文艺复兴时期的人文主义思想，对社会进步起到了巨大的推动作用，主要体现在
| A．为资产阶级掌握政权做了舆论准备 | B．为欧美资产阶级革命做了思想准备 |
| C．把人性从宗教束缚中解放出来 | D．为资本主义确立了一整套政治构想 |
以下对文艺复兴运动的实质的说法，不恰当的是
| A．只是对古代希腊罗马古典文化的复兴 |
B．是早期资产阶级的价 值观念 |
| C．是资产阶级思想和文化运动 |
| D．预示着新的社会到来的曙光 |
温家宝总理在《同文学艺术家谈心》的讲话中，高度评价文艺复兴时代是“一个百花竞放、硕果累累、群星灿烂、人才辈出的光辉时代”，“经济的大繁荣往往会带来思想文化的空前活跃”，出现这种现象的根本原因是
| A．资本主义萌芽首先在意大利出现 | B．得天独厚的人才优势 |
| C．大量古希腊罗马文化的遗存 | D．资产阶级强烈要求反对封建制度 |
材料一 达·芬奇名画《最后的晚餐》，反映了犹大背叛耶稣的情节。
材料二 到底是谁将耶稣送上了十字架？罗马教廷自16世纪后一直认为是犹太人。直到1965年，罗马教廷在第二次梵蒂冈会议上才正式“赦免”了犹太人的“罪行”。从此以后，犹太人不再背负“害死耶稣”的沉重罪名，这让所有犹太人放下压在心口的一块石头。
——岳麓书社《世界文化遗产荟萃》
材料三 2006年4月6日,美国国家地理学会正式将一份遗失了约1700余年的《犹大福音》手稿及翻译公之于世。手稿记载，犹大其实是按照耶稣本人旨意（注：耶稣授意犹大，完成上帝的救赎计划）而出卖耶稣的，犹大事实上是耶稣最喜欢、最信赖的门徒。手稿经过放射性碳定年、墨水分析、多光谱照影术、内文比对、古字比对等五种鉴定后，被认为货真价实。 ——《欧美文化史纲》
（1）名画《最后的晚餐》创作素材源于什么？
（2）根据《犹大福音》手稿能否为犹大平反？简要说明理由。
（3）结合所学知识，概述《犹大福音》手稿与《最后的晚餐》所反映历史时期基督教各自的发展情况。
阅读材料，回答下列问题。
材料一 任何科学创造，任何有意义的科学假设，都离不开一定的世界观背景，所以一般科学（也就是纯科学）实际上已经非常接近哲学，真正的科学同时也是哲学家、思想家……亚里士多德作为古代地中海世界科学知识的集大成者，在科学上享有崇高的地位。他在生物学方面比较注重实际，做了大量观察甚至解剖研究，因而有过不少重要的发现，在其他学术领域也颇有建树，比如他是归纳法的创始人之一，是进行有组织的研究的首创者，同时还对科学知识首次进行了分类，是形式逻辑和三断论法的创始人。
——马克垚《世界文明史》
材料二 意大利人文主义者的最典型代表当推达·芬奇，作为哲学家，他非常注重思想自由，能够撇开一切传统偏见，坚持特立独行……只要他觉得对他的技艺发展有必要，就会毫不犹豫的去从事各种实验。正是为了提高自己在绘画，雕塑方面的艺术造诣，他孜孜不倦地实验、解剖、观察，深入研究了光学的定律、眼睛的构造、人体的结构和鸟类的飞翔等，到了晚年他对各种实际知识的渴求甚至超过了他对艺术的爱好。也正是这种坚持观察和实验的治学方法使他卓然成为意大利文艺复兴时代首屈一指的科学巨匠。
——马克垚《世界文明史》
他（达·芬奇）对各种知识无不研究，对于各种艺术无不擅长，他是画家、雕刻家、工程师、建筑师、物理学家、生物学家、哲学家，而且在每学科里他都登峰造极。
——丹皮尔《科学史及其与哲学和宗教的关系》
材料三 所谓科学革命一般说来指的就是通行的科学理论体系的急剧转变……迄今为止，科学史上有据可查的关于物质世界的一般理论总共不过三种，分别以亚里士多德，牛顿和爱因斯坦的名字命名……但真正的科学革命，实际上只发生过两次。
——摘编自马克垚《世界文明史》
（1）依据材料一并结合所学知识，概括说明亚里士多德的学说贡献及其特点有哪些？（12分，不能照抄原文）
（2）依据材料二并结合所学知识说明文艺复兴时期达·芬奇的绘画作品体现了怎样的时代特点？谈谈你对材料二的理解。
（3）指出材料三中两次“真正的科学革命”的成就并说明其关系。
（4）依据上述材料并结合所学知识分析第一次“科学革命”的条件有哪些？依据第二次“科学革命”给人类社会带来的影响谈谈你对科学价值的认识。
15世纪意大利人利昂·巴蒂斯塔·阿尔贝蒂写到：“人们只要想做，没有什么做不到。”下列选项中与这句话所反映的社会思潮不一致的是
| A．人必须要有信仰 | B．事业成功及发家致富是道德行为 |
| C．人的高贵要超过天使 | D．现世享乐才是真正的幸福 |
人文精神是人类宝贵的精神财富,也是文明程度的重要体现。阅读材料，回答问题。
材料一 14世纪时，意大利中北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关注人的生命与尊严的价值观。古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。……而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。
（1）据材料一，概括近代西方人文精神产生的条件。
材料二 （启蒙运动）在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做
的事，让自然界自然地发展。……在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。” ……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
（2）依据材料二和所学知识，谈谈你对启蒙运动“破坏了传统的制度和习俗”的理解。
材料三 人文主义重视科学实验，鼓励冒险和发财致富，认为事业的成功和发财致富是一种道德的行为。
（3）综合上述材料，谈谈人文主义的发展对人类社会进步的影响。
社会转型是近代以来一些国家发展面临的问题。阅读材料，回答问题。
在文艺复兴时期，不可能也不应当区分古代世界的发现和人的发现，因为它们是合二为一的。
（1）结合所学，说明“古代世界”和“人的发现”分别是指什么；并分析二者之间的联系。
18世纪以来，启蒙思想引发人们对失去人心的政府，或对专横的文化意识形态，或对等级社会制度的反对。
（2）结合世界史的史实，参照范例，论证材料中的某个观点。
民国初期，有人认为：“吾国自通海以来，自悲观者言之，失地偿金，国力索矣。自乐观者言之，倘无甲午（中日战争）庚子（八国联军侵华）两次之福音，至今犹在八股垂发时代。”
（3）结合19世纪末至辛亥革命期间的相关史实，从政治和经济角度说明“甲午”和“庚子”对近代中国社会转型所产生的影响。
中华人民共和国成立以来，全国人大农村代表所代表的人口与城镇代表所代表的人口的比例不断进调整，如下：
（4）根据上表，概括1979年以后农村代表所代表的人口与城镇代表所代表的人口的比例变化的趋势，并从经济角度分析变化的原因。
文艺复兴被称为“打破神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于
| A．揭露教会腐败与神学的谬误反动 | B．宣传民主共和与主权在民 |
| C．倡导民主革命与反对专制 | D．表现现实生活与真实的人物形象 |
下列与圣经无关的艺术作品是
| A．达·芬奇的《最后的晚餐》 | B．米开朗琪罗的《创世纪》 |
| C．达·芬奇的《蒙娜丽莎》 | D．米开朗琪罗的《摩西像》 |
有一位著名作家，经常征引古希腊、罗马的论述，来反思、探索人类的问题，强调每个人都可以创造自己的命运。这位作家代表哪一种思潮的精神（ ）
| A．文艺复兴 | B．启蒙运动 | C．马克思主义 | D．乌托邦思想 |
“较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了；上帝自己也受到审查了，《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”（哈纳克《教义史》）这种质疑一切的情形可能发生在
| A．古代希腊 |
| B．文艺复兴时期 |
| C．宗教改革时期 |
| D．启蒙运动时期 |
试题篮
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希腊罗马文化的遗存