高中历史近代中国的思想潮流选择题

胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了(　　)

A．民主科学，自由平等

B．民主共和，主权在民

C．托古改制，变革维新

D．开设议院，变法图存

1917年，吴虞说：“商君、李斯破坏封建之际，吾国本有由宗法社会转成军国社会之机。顾至于今日，欧洲脱离宗法社会已久，而吾国终颠顿于宗法社会之中而不能前进。”这一观点认为宗法观念

A．反对旧道德崇尚现代文化	B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定古代变法的价值	D．阻碍了民族思想文化创新

1920年梁启超从欧洲考察回国后写道：“一百年物质的进步，比从前三千年所得还加几倍。我们人类不惟没有得着幸福，倒反带来许多灾难。好像沙漠中失路的旅人……那知赶上几程，影子却不见了，因此无限凄惶失望。影子是谁？就是这位‘科学先生’”。从材料中可以得出

A．梁启超对西方文明产生了怀疑	B．梁启超对新文化运动持否定态度
C．物质文明的发展会降低人类的幸福感	D．五四运动促进了知识分子的觉醒

从晚清到民国初年，“诗界革命”、“文界革命”、“文学革命”、“思想革命”、“家庭革命”、“婚姻革命”、“教育革命”、“社会革命”、“佛教革命”、“祖宗革命”、“经济革命”、“产业革命”、“科学革命”、“国民革命”等术语、口号相继出现，这显示了 

A．国民权利和自由得到法律保障	B．革命具有广泛的群众基础
C．民主共和观念日益深入人心	D．革命影响的深度和广度

严复的《辟韩》：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已。”他强
调的是

A．进化原理

B．中体西用

C．民权意识

D．君主立宪

一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动(　　)

A．反对旧道德崇尚现代文化

B．混淆了先进与落后的界限

C．充分肯定了文言文的价值

D．存在对旧文化的传承与创新

1920年，北京政府教育部颁布法令，规定自当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言文，改用白话国语。此一改变应与下列哪一事件有关？(　　)

A．辛亥革命

B．新文化运动

C．中共建党

D．国民大革命

胡适曾经反思和评论新文化运动是“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明”，可见，在他看来，新文化运动最重要的意义在于(　　)

A．思想解放

B．学习西方

C．文化转型

D．提倡科学

维新思想的代表人物之一严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已”。“国者，私民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也”。这反映了严复(　　)

A．中体西用的观点	B．人民主权的主张
C．废除君主制的要求	D．进化和革命的思想

“(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是(　　)

A．经世致用	B．“中体西用”
C．维新思想	D．“兼容并包”

从1872年到1875年，清政府派出四批留美幼童，其中绝大部分学成归国后在军政和实业部门就职，在政治上基本是清政府的拥护者。1905年前后留日学生近万名，其中公派生的相当部分转向革命或同情革命。出现此种转变的主要原因是：

A．清廷堕落为洋人的朝廷	B．科举考试制度的废除
C．国内武装起义的推动	D．中日甲午战争的影响

历史学家陈旭麓认为：“近代百年第一次民族反思是由中日甲午战争引发的”。这次“反思”先进人士

A．掀起了一场洋务运动	B．唤醒了民众反侵略意识
C．开启了政治改革大门	D．提出了民主与科学口号

1919年8月《青岛潮》描述火烧赵家楼的情景：“时正酉正，电灯已燃。未几，火起，众大愤，始知曹将烧死学子，以为泄怨计。”而亲历者杨振声在《回忆五四》中说：“（学生）搜索到下房，有人发现半桶煤油，就起了‘烧这些杂种’的念头。”这说明

A．报刊报道比回忆录真实可靠	B．该报意在淡化学生的责任
C．两位作者政治立场截然相反	D．回忆录加入个人猜测因素

谭嗣同认为君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友这五伦中，唯有朋友一伦对人无弊而有利，因为它自由而平等，于是他主张将其它四对关系都变成民主、平等的关系。他还认为“西人商于中国，以其货物仁我，亦欲购我之货物以仁彼也。”上述材料从本质上反映了谭嗣同

A．没有跳出传统儒家思想的圈子	B．思想与新文化运动的内容一致
C．以资产阶级学说改造传统思想	D．具有托古改制消极保守的一面

中国近代某思想家在自己的著作中陈述：“读各国史，至法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也。流血遍全国，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。”下列各项与该思想家所属政治派别主张相符的是

A．以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术

B．专制不能容于自由，则孔子不当存于宪法

C．革命非天雄大黄之猛剂，而实补泻兼备之良药矣

D．有民权之用，故法之既立，虽天子不可以不循也