初中语文文言文阅读

昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更①为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘②有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空③食盐。食已口爽④，返为其患。
【注释】①更：改变。②缘：因为。③空：空口。④口爽：口味败坏。
下列句中划线词解释错误的一项是（     ）

A．至于他家（愚人）	B．更为益盐（增加）
C．况复多也（再）	D．返为其患（通“反”）

翻译下列句子。
所以美者，缘有盐故。
这则短文说明了怎样的人生哲理？

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵(yuān chú)，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓 (hè)！’今子欲以子之梁国相而吓我邪？”
根据要求，完成下列两小题。(6分)
(1)解释下列句中划线词的意思。(4分)
①惠子相梁        (         )　　　　②于是惠子恐(         )
③搜于国中三日三夜(         )　　　　④非梧桐不止(         )
(2)下列各句与例句中“其”的用法相同的一项是(2分)
例句：其名为鹓鶵

A．其始，太医以王命聚之	B．其间千二百里
C．竭其庐之入	D．其真无马耶

用“/”标出下面句中的两处朗读停顿。(2分)
于 是 鸱 得 腐 鼠
翻译下列句子(4分)
(1)今子欲以子之梁国相而吓我邪？(2分)
________________________________________________________________________________
(2)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。(2分)
________________________________________________________________________________
这篇文章给我们什么启迪？(2分)
________________________________________________________________________________

阅读下面的文言文语段，回答小题。(15分)
马说
韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
解释下列句中划线的词。
（1）一食或尽粟一石             或                
（2）食马者不知其能千里而食也  食                
（3）策之不以其道              策                
（4）执策而临之                临                
翻译下列句子。（4分，每小题2分）
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（2）其真无马邪？其真不知马也。
文章借有关伯乐与千里马的传说，将愚妄浅薄的封建统治者比作“        ”，
而以“千里马”喻指人才，以“伯乐”喻指        ，讽喻和抨击的社会现象是                     。
古往今来，许多怀才不遇者用自己由衷的笔调，抒写出自己心中的愤慨并流传为千古名句。请你写出熟悉的两句，并标明作者和出处。

阅读下面文言语段，完成小题。
【甲】复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。                                              （节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】 赵简子^①之子，长曰伯鲁，幼曰无恤^②。将置后③，不知所立。乃书训诫之词于二简^④，以授二子，日：“谨识^⑤之。”三年而问之，伯鲁不能举其词。问其简，已失之矣。问无恤，诵其词甚习固。问其简，出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤，立以为后，是为赵襄子，而果昌赵。(选自《资治通鉴·周纪一》)
【注释】①〔赵简子〕春秋后期著名的政治家。②〔长曰伯鲁，幼曰无恤〕大儿子叫伯鲁，小儿子叫无恤。③〔置后〕选立继承人。④〔二简〕两片竹简。⑤〔识(zhl)〕记住。⑥〔甚习〕很熟。习，熟悉，熟练。⑦〔果昌赵〕果然使赵国昌盛起来。
下列句子朗读停顿正确的一项（      ）

A．自云先世/避秦时乱	B．乃书训诫之词于/二简
C．刻唐贤/今人诗赋/于其上	D．游人/去而禽鸟乐也

解释下列划线的词。
（1）悉如外人      悉：              （2）便要还家   要：           
（3）伯鲁不能举其词 举：         （4）出诸袖中而奏之 诸：             
下列句中划线虚词的意义和用法相同的一项是（        ）

A．乃书训诫之词于二简于舅家见之

B．以授二子于是简子以无恤为贤

C．问其简其真无马邪

D．出诸袖中而奏之人不知而不愠

翻译下面句子。
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）问其简，出诸袖中而奏之。
文意理解。
（1）[甲]文表达了作者怎样的思想感情？
（2）①[乙]文中赵简子通过观察无恤“               ”“               ”  这两个细节，认为他贤能，最后选定他做了继承人。(用原文作答)
②这个故事给了你怎样的启示?

齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。入则羞对其家室，出则愧对其知友。其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬。于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。----选自《吕氏春秋》
解释下面划线的词。
①旷日持久而不得兽（         ）
②疾耕则家富（         ）
翻译下面的句子。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？
“非独猎也，百事也尽然”，给你怎样的启示？

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
----《与朱元思书》
解释下面划线的词。(2分)
①急湍甚箭，猛浪若奔     (              )
② 负势竞上，互相轩邈   （             ）
翻译下面的句子。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。请写出一位与吴均有相同情怀和志趣的古代名人，并结合其相关文章简要分析。

于 令 仪 诲 人
曹州①于令仪者，市井人②也，长厚③不忤④物，晚年家颇丰富。一夕，盗入其家，诸子擒之，乃邻舍子也。令仪曰：“汝素寡悔⑤，何苦而为盗耶？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千⑥足以衣食。”如其欲与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“尔贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。留之，至明使去。”盗大感惭，卒为良民。    (摘自《渑水燕谈录》)
【注释】① 曹州：古地名，今山东曹县。 ② 市井人：做生意的人。 ③ 长厚：为人忠厚。 ④ 忤：触犯。 ⑤ 寡悔：很少做对不起自己良心的事。 ⑥十千：即一万铜钱。
解释下列句中划线的词语。
（1）如其欲与之 （        ）       （2）既去 （         ）
（3）盗大恐（        ）             （4）夜负十千以归（         ）
用现代汉语翻译下面的句子。
汝素寡悔，何苦而为盗耶？
从于令仪身上你学到了什么？

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，        ；死亦我所恶，所恶有甚于死者，             。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故        ，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。       ，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
在下列横线上依次填出文段中所缺的句子。
（1）            （2）              （3）              （4）
解释句中划线词语。
（1）可以辟患                                  （2）蹴尔
（3）穷乏者得我                                 （4）乡为身死而不受
翻译。
（1）由是则生而有不用也：
（2）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：
文首用人们对鱼和熊掌做取舍的现象打比方引出中心论点舍生取义，这种论证方法叫什么？
“一箪食，一豆羹”和“万钟”两个事例在性质上成相反性，以此特性的事例证明论点的方法叫什么？
议论文中根据论点联系实际而提出的希望、措施等叫结论，本文中哪一句体现了作者的希望？
请你用当今两个性质相反的事例替换掉 “一箪食，一豆羹”和“万钟”两个事例，你会换成哪两个？

《论语》十则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？            ，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，                     。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
解释下列划线词语在句中的意思。
（1）人不知而不愠        愠____________________ 。
（2）与朋友交而不信乎     信 ____________________。
（3）学而不思则罔        罔 ____________________。
（4）然后知松柏之后凋也  凋____________________。
翻译句子。
温故而知新，可以为师矣。
___________________________________________________。
将文中划横线的部分填写完整。（写在原文上）
选文中的有些词句现在已成为成语保留了下来，请写出两个。
_____________________        _______________________
“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人处世之道，对此，曾经有过不同的看法。联系自己的生活体验，谈一谈你对这句话的看法。

文言文阅读
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
解释加线的字
⑴日扳仲永环谒于邑人                ⑵指物作诗立就         
⑶不能称前时之闻                    ⑷泯然众人             
下列句中停顿有误的一项是(      )   

A．借旁近／与之，即／书诗四句……	B．其诗以养父母、收族／为意
C．父／利其然也	D．余闻之也／久

翻译下列句子
(1)邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
                                                                     
(2)自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
                                                                     
回答问题
(1)方仲永的变化经历了哪几个阶段?
                                                               
                                                               
(2)方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么?（用原文的句子）
                                                                          

文言文阅读。
送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余^①，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此^②。
解释划线词。
① 录毕，走送之（   ）         ② 同舍生皆被绮绣 （   ）
③ 既加冠，益慕圣贤之道（   ）   ④ 又患无硕师名人与游（   ）
下列句中的“/ ”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是（  ）

A．余幼时/即嗜学

B．益慕圣贤／之道

C．腰／白玉之环．

D．门人弟子／填其室

翻译划横线的句子。
①以是人多以书假余。
②盖余之勤且艰若此。
结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）。

阅读下面的文言文，完成小题。
（甲）
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（乙）
祖莹，字元珍，范阳遒人也。父季真，位中书侍郎、钜鹿太守。
莹年八岁能诵《诗》《书》；十二为中书学生。耽书，父母恐其成疾，禁之不能止。
常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文，中书监高允每叹曰“此子才器，非诸生所及，终当远至。”
时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲。生徒悉集，莹夜读书劳倦，不觉天晓，催
讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅，不敢还取，乃置《礼》于前，诵《尚书》三篇，不遗一字。 讲罢，孝怡异之，向博士说，举学尽惊。后高祖闻之，召入令诵五经章句，并陈大义，帝嗟赏之。以才名拜太学学士。
下列句子中划线词解释错误的一项是

A．卿今当涂掌事（当道）

B．及鲁肃过寻阳（到）

C．耽书，父母恐其成疾（沉溺）

D．讲罢，孝怡异之（惊异）

下列句子中划线词意思相同的两项是

A．蒙辞以军中多务以衣被蔽塞窗户

B．孤岂欲卿治经为博士邪为家人所觉

C．蒙乃始就学乃置《礼》于前

D．大兄何见事之晚乎后高祖闻之

用现代汉语写出下列句子的意思
（1）但当涉猎，见往事耳
（2）此子才器，非诸生所及，终当远至。
结合甲乙两文，说说从吕蒙和祖莹身上你分别得到了什么启示。

对比阅读下面两篇文言文，完成小题。
【甲】船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。    (《核舟记》节选)
【乙】在河上，有一人荷竹簏①，牵二犬。于簏中出木雕美人高尺余，手目转动，艳妆如生。又以小锦鞯②披犬身，令美人跨坐，安置已，叱犬疾奔。木雕美人镫而腹藏，腰而尾赘③，跪拜起立，灵变无讹④。又取一木雕男偶，头插雉尾，披羊裘，跨另一犬追之。木雕美人频频回顾，男偶扬鞭追逐，真如生者。      (《木雕美人》有删改)
注：①竹簏（lù）：竹子编的箱子。②锦鞯：精美的鞍鞯。③赘：垂挂。④无讹：没有差错。
解释下列句中划线的字词。(4分)
（1）中峨冠而多髯者为东坡（           ）
（2）诎右臂支船（            ）
（3）见一人荷竹簏（         ）
（4）木雕美人频频回顾（      ）
下列句中划线词的意义和用法相同的一项是(      )(3分)

A．左臂挂念珠倚之何陋之有

B．又以小锦鞯被犬身以手拂之，其印自落

C．镫而腹藏鸣之而不能通其意

D．于簏中出木雕美人高尺余尝贻余核舟一

用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1) 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
(2) 安置已，叱犬疾奔。
从【甲】【乙】两文中分别找出描写苏轼和木雕美人肖像的句子，并简要说说这些描写的共同作用。
描写苏轼的句子：                     ；木雕美人肖像的句子：                 。                                                                                  
作用：                                               。

阅读下面的文言文，完成小题
（威王）二十四年，与魏王会田⑴于郊。魏王问曰：“王亦有宝乎?”威王曰：“无有。”魏王曰：“若寡人国小也，尚有径寸之珠⑵照车前后各十二乘⑶者十枚，奈何以万乘之国而无宝乎?”威王曰：“寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子⑷者，使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗⑸上十二诸侯皆来朝。 吾臣有肦子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河。吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千馀家。吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。将以照千里，岂特⑹十二乘哉！”魏惠王惭，不怿⑺而去。
⑴田：打猎。后写作“畋（tián）”。⑵径寸之珠：直径一寸的大明珠。⑶乘（shèng）：车，兵车。包括一车四马。⑷檀（tán）子：人名。下文“朌（bān）子”“黔夫”“种首”均为人名。⑸泗（sì）上：泗水之滨。⑹特：只，仅。⑺怿（yì）：高兴，快乐。
解释下列划线的词。
（1）若寡人国小也   （         ）
（2）使守南城（               ）
（3）泗上十二诸侯皆来朝（         ）
（4）则道不拾遗（             ）
下面各句中划线词语的意思或用法相同的一项是（           ）

A．与魏王会田于郊万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》）

B．将以照千里我以日始出时去人近（《两小儿辩日》）

C．则楚人不敢为寇东取登斯楼也，则有心旷神怡…… （《岳阳楼记》）

D．徙而从者七千馀家人不知而不愠（《<论语>八则》）

翻译下面的句子
（1）寡人之所以为宝与王异。
（2）魏惠王惭，不怿⑺而去。
（3）微斯人，吾谁与归？ （《岳阳楼记》）
选文中威王与魏王对“宝”的理解有什么不同？

（一）
汉蒋琬为大司马。东曹掾（官名）为杨戏，素性简略，琬与言论，时不应答。或谓琬曰：“公与戏言而不应，其慢甚矣！”琬曰：“人心不同，各如其面。面从后言，古人所诫。戏欲赞吾是邪，则非其本心；欲反吾言，则显吾之非。是以默然，是戏之快也。”又督农杨敏尝毁琬曰：“作事愦愦^①，诚不及前人。”或以白琬，主者（主管法纪的人）请推治敏，琬曰：“吾实不如前人，无可推也。”主者乞问其愦愦之状，琬曰：“苟其不如，则事不理，事不理，则愦愦矣。”后敏坐事系狱，众人犹惧其必死，琬心无适莫^②，敏得免重罪。
【注】①愦愦：糊涂。  ②适莫：厚薄，即偏见。
下列句中的“以”与“或以白琬”中的“以”的意义和用法相同的一项是

A．故临崩寄臣以大事也	B．可以一战
C．令辱之，以激怒其众	D．以塞忠奸之路也

下列对文段内容的理解有错误的一项是

A．蒋琬为大司马，很多人对杨戏目无长上的作风看不惯，蒋琬却不以为然。

B．蒋琬认为人心不同，难以知其本心，因此保持沉默是对待杨戏的好方法。

C．由于杨敏曾诋毁蒋琬，主事者请求追究杨敏的罪责，但蒋琬拒绝这样做。

D．蒋琬处理杨敏一案时毫无偏颇，秉公而断，使杨敏免于死罪。

解释下列句中加点词语的意思。
①或谓琬曰        ②主者请推治敏
③诚不及前人      ④苟其不如
翻译下列句子。
⑴公与戏言而不应，其慢甚矣！
⑵是以默然，是戏之快也。