阅读下面的文学类文本，完成各题。
大美田园
王本道
①千百年来，"田园"这两个字，在国人的思想情感与文化积淀中有着特殊的意蕴。虽然自幼在城里长大，但自打脱离童稚后，无论何时何地，只要乘车驶离市区，眼前出现坦荡开阔的原野，宁静旷达的村落，袅袅升空的炊烟，我的心总会沉入一场迷离缥缈的梦境。对田园的眷恋，已经深入我的骨髓。
②今年入夏以来，我约了三两好友，利用休息日出离市区，每天踏着晨光，映着朝霞，在辽宁盘锦水乡徜徉。这里一马平川，坦荡如砥，河流交错如织。在稻田间的阡陌穿行，清风徐来，水波澹荡，周遭世界绿得无拘无束，飞扬洒脱，一缕缕甜丝丝的清香在微风吹拂下掠过鼻翼。 那是正在生长的庄稼的芬芳，草木的芬芳，并夹带着泥土的芬芳，田园岁月的纯净与醇厚，是这些气息的混合；田水清清，粉蝶纷飞，阳光浑朴天真，稻秧恣意茁长。虽然还没有到水稻扬花的季节，但可以想象出一束束稻穗上那朵朵乳白色小花的淡雅，它在农民的心里有种淳朴的香甜。虽然是绿肥红瘦的盛夏，但是原野上却不乏有高低错落的野花，鲜红、橘红、粉红、淡紫、洁白，星星点点，缠缠绵绵，与天边稀疏的云朵连成了一片。身旁的沟渠里，田水在哗哗地流淌，时而有青蛙呱呱的叫声传来，这情景很容易让人想到以往在电影里或图画上看到的江南水乡：一位农人头戴斗笠，手牵一头水牛徐徐而行，稻田中倒映着老人和水牛移动的身影，姗姗可爱。据唐人《云仙杂记》记载："渊明尝闻田水声、倚仗久听，叹曰：'秫稻已秀。翠色染人，时剖胸襟，一洗荆棘，此水过吾师丈人矣。'"耳听水流潺潺，满目翠色莹莹，令他身心顿爽。
③中国人从古至今都打着深厚的田园情结。无论是"采菊东篱下，悠然见南山"，还是"开轩面场圃，把酒话桑麻"，都无异是一种高雅的精神享受，一种理想生存方式的诗意表现。具有共同文化传统的人们都有共同的生存态度。即便离开故土，但其心灵深处依然有一种执拗的田园情结。人们如眷恋母亲一样地眷恋田园，不仅仅因为那是自己的家园，那里有自己的亲人，还因那里有着熟悉的青山秀水，有弥漫着庄稼成熟气味的田垄。田园承载着记忆，承载着乡愁。滋养着人们的精神之根，是血脉和心灵的安住之所。
④临近中午，我们走出水光潋滟、一碧万顷的田畴，进入一片芦荡之中。此时，天空焕发出这个季节惬意的火热和光辉。放眼四顾，稠密的芦苇，连绵在天地之间。 走在芦荡的小径上，苇叶葱茏，宛如青纱织成的帐幔；清风吹拂，芦秆摇曳，发出的沙沙声伴着潺潺的水声，合成一支美妙动听的乐曲。我们置身其中，只能看见头顶的一线监天。行进之中，芦荡深处不断"扑棱棱"地飞出一只只大鸟，朋友告诉我说，眼前飞起又旋即隐没的是白鹭，而那直翔云天的芦鹰……"东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停"，诗人描绘田园风光的诗句真的是浮动着颜色呢!
⑤我暗忖，无论是陶渊明、孟浩然等古代的田园诗人，抑或是当今世界的后来人，憧憬田园之美历来是人类共同的精神追求。这是一种对拜物的、浮躁的、急功近利的生活态度的否定，对那种真正人性的、朴素的、自然的人生理想的呼唤。从这个意义上说，田园不仅可以"养目"，更可以"洗心""养心"。
⑥正午过后，我们离开水乡。夏日的碧眼在嫣然的云朵间笑意盈盈，阳光在无垠的天地间迷离闪烁。 此时，我心中长满了馥郁的鲜花，萋萋的芳草，浓密的庄稼……
（选自《天津日报》2020年8月11日，有改动）
（1）下面是对本文思路的梳理，请你根据第②段和第④段，在方框中补上合适的内容。
向往田园，来到水乡→① →产生联想，引发遐思→② →抒发感想，离开水乡
（2）请结合全文，理解第⑥段中画线句子的含义。
此时，我心中长满了馥郁的鲜花，萋萋的芳草，浓密的庄稼……
（3）结合语境，按要求赏析词句。
①虽然是绿肥红瘦的盛夏，但是原野上却不乏有高低错落的野花。（赏析加点词语的妙处）
②走在芦荡的小径上，苇叶葱茏，宛如青纱织成的帐幔；清风吹拂，芦秆摇曳，发出的沙沙声伴着潺潺的水声，合成一支美妙动听的乐曲。（从修辞的角度赏析句子的妙处）
（4）散文朗读要有一定的技巧。下面是一位同学的朗读设计（"•"表重读，" V"表停顿，"→"表稍稍延长），请选出设计不恰当的一处
（5）文中说，中国人心中始终有一种田园情结，田园可以"洗心""养心"。对此，你有何看法？请结合全文和你的生活体验谈一谈。
阅读下面文字，回答问题。
我们为什么打疫苗
社区要制作一组"我们为什么打疫苗"的科普展板，希望进行疫苗科普的同时，提升人们的社会责任感。请你阅读以下材料，参与制作，完成问题。
材料一
材料二
| 新冠疫苗接种实时数据（截至5月30日） |
||
| |
全球 |
中国 |
| 累计接种 |
18.7亿剂 |
6.2亿剂 |
| 较上日新增 |
2785.5万剂 |
1798.3万剂 |
| 每百人接种 |
24.04剂 |
43.14剂 |
（来自凤凰网）
材料三
我们的身体具有"获得性免疫"的防御机制，即一旦感染过某种病原体，之后就不易再次感染。疫苗是一种通过接种让人获得免疫力、不再容易被相应病原体感染的物质。我国正在开发的新冠疫苗大致分为5类（见下表）。
| 疫苗类型 |
主要特征 |
研发公司 |
| 灭活疫苗 |
接种经药品处理后失去感染及繁殖能力（灭活）的病毒 |
国药集团、科兴中维 |
| 重组蛋白疫苗 |
接种人工合成的病毒刺突蛋白质 |
智飞生物 |
| DNA疫苗 |
接种人工合成的含有病毒基因的DNA |
艾棣维欣生物 |
| 病毒载体疫苗 |
将含有病毒基因的DNA插入作为载体的另一种病毒并接种 |
康希诺生物 |
| RNA疫苗 |
将病毒的RNA包裹于纳米颗粒（脂质体）中接种 |
复兴生物 |
通过疫苗获得的免疫力会持续数月还是能持续数年甚至数十年，这一结果有赖于长期的医学观察。目前尚不清楚新冠疫苗的接种方式会像流感疫苗那样需要每年接种，还是像麻疹疫苗那样一生仅接种一到两次。
流感疫苗并不能完全预防感染流感病毒以及发病，其主要目的是预防流感病情恶化。新冠疫苗可能也是这样，其作用主要是预防病情加重而不是预防感染或是发病。不能认为疫苗将解决所有问题，今后传染病防控措施仍然占据重要地位。
当大多数人都获得免疫力后，传染病不再出现新的流行。这一现象被称为"群体免疫"。对于新型冠状病毒来说，有人认为当六七成人获得免疫力后，便能够建立群体免疫。这一比例是以每名感染者平均能够传染2.5~3个人（基本传染数）作为假设条件计算而得。
（节选自《如何防范新冠病毒》，载《科学世界》2021年第2期，有删改）
材料四
| 技术路线 |
灭活疫苗 |
病毒载体疫苗 |
|
| 研发企业 |
国药集团 |
科兴中维 |
康希诺生物 |
| 接种程序 |
2剂次，间隔14~28天 |
1剂次 |
|
| 不良反应 |
注射部位红肿、疼痛，也有发热、乏力、恶心等轻度反应，不良反应率低 |
||
| 皿期临床 试验结果 |
总体保护效力79.3% 中重症保护效力99.5% |
总体保护效力50.65% 中重症保护效力100% |
总体保护效力65.28% 中重症保护效力90.07% |
（来自澎湃网）
材料五
在中国，新冠病毒的肆虐似乎彻底成为了回忆。不过，在逐渐恢复的日常生活中，依然有危机潜伏。
新冠疫苗的低接种率，就是潜在的危机之一。截至4月15日，中国大陆的新冠疫苗接种率在10%左右，是一个较低的水平。中国疾控中心流行病学首席专家吴尊友表示"一个国家疫苗接种率达到百分之七八十，才敢打开国门"。他呼吁，必须尽快地接种疫苗，"一定要在秋冬季以前，把我们的疫苗接种率提高上去，我们就争取了主动"。
（节选自《新冠疫苗"入世"后》，载（南风窗）2021年第9期，有删改）
（1）"疫苗接种现状"展板上，把材料一和材料二放一起，可以达成的一个目的是
| A． | 表明我国接种新冠疫苗的速度保持稳定，激励人们尽早接种新冠疫苗。 |
| B． | 表明我国接种新冠疫苗的速度不断加快，增强人们对实现群体免疫的信心。 |
| C． | 表明全球接种新冠疫苗的进度比中国快，激励人们尽早接种新冠疫苗。 |
| D． | 表明我国每百人接种剂数超过全球平均数，让人们明白新冠肺炎不再流行。 |
（2）"疫苗知识知多少"展板上，要解答人们普遍关心的问题，请依据上述材料解答。
①打了新冠疫苗，就不会感染新冠病毒了吗？
②打一针的新冠疫苗与打两针的疫苗有哪些相同和不同？
（3）"热点话题对对碰"展板上，要回应"新冠疫苗的保护效果会在6个月后消退"的传言。若用材料三画线处的信息来回应，你认为对相信传言的人可能产生哪些作用？结合画线处回答。
（4）在最后一块展板上（如右图），需要一段文字对"我们为什么打新冠疫苗"这一话题进行阐述，引领人们理性思考。请综合对上述材料的理解，帮社区拟写这段文字。
要求：
①多角度阐述，科学合理，逻辑清晰，有正面引导作用；
②正确书写汉字，准确使用标点，规范运用语言；
③120字左右；
④不得出现真实的校名、人名等。
阅读下面文字，回答问题。
春天的曲子
【芬兰】托芙•扬松
小嗅嗅沿着四月的田野，走了一天。太阳在桦树间红艳艳地照着，空气凉爽。他喜欢这些树木、这种天气和他自己。
这样的傍晚，应该吹一首新曲子，一段歌唱期望，两段歌唱春天的忧伤，其余歌唱独行的乐趣。他有把握作成这首曲子，它已经等在那里，几乎酝酿成熟了。
他东闻西嗅，要找个地方过夜。他找到了一个干树桩和一些干树枝，在小溪边生起旺旺的火堆。小嗅嗅一向自己做饭。他尽量避免给别人做饭，也不想吃别人做的饭。
一只小爬虫坐在远远的树下看着小嗅嗅，露出害怕但充满好奇的眼神。一蓬头发下两只害羞的眼睛，就是那种从不受人注意的小人物的眼睛。
小嗅嗅装作没看见。他拿出烟斗，点着了，等着他的春天的曲子到来。
曲子没有到来。他只感到小爬虫在死死盯住他，充满佩服之意。他感到不自在了，拍拍爪子叫道："嘘！走开！"
小爬虫听了他的话，反而从树下钻出来，胆怯地说："但愿我没吓着你吧？我知道你是大名鼎鼎的小嗅嗅，遇到你我太高兴了。"
"你好。"小嗅嗅冷冰冰地回答。
"我可以在你的火堆旁暖和一下吗？"小爬虫的小脸快活得发光，" 只要想想，我就要成为在小嗅嗅的火堆旁坐过的爬虫了，我永远忘不了。"
小爬虫再挨近一点，悄悄说："你的口琴带了吗？"
"带了。"小嗅嗅很不高兴。给它一搅，他的曲子失去了，孤独感没有了，一切变样了。
小爬虫天真地说："你永远猜不出我多么想听点音乐。我从来没听过音乐。但我听说过你……"
"你叫什么名字？"小嗅嗅问它。
"我太小了，还没名字，也没人问过我名字。"小爬虫渴望着说，"现在我遇到了你……也许可以……你给我想个名字会很费事吗？只给我一个人用而不给任何人用的名字？"
小嗅嗅咕哝着把帽子拉下来。 树林间传来夜鸟悠长而忧伤的叫声："唷唷--蒂呜--"
"对一个人崇拜过头，就不可能感到真正自由自在了，"小嗅嗅忽然说，"我知道。"
"我知道你什么都知道。"小爬虫挨得更近一点说，"你的话句句是正确的，我一直想像你一样自由自在……你是去姆咪谷吧？"
"不！我想到哪里就到哪里。"小嗅嗅狠巴巴地说。
长时间的沉默。 夜鸟又叫了："蒂呜--"
"我想我必须走了。再见。"小爬虫小声说。
"再见。"小嗅嗅有点不安，"你听我说，这个……你不是想要名字吗？'蒂蒂呜'怎么样？蒂蒂呜……"
小爬虫看着他。它把它这个名字反复地想，反复地咀嚼，反复地听，最后鼻子朝向天空，轻轻地叫着新名字："蒂蒂呜--"那么伤感，那么入迷。小嗅嗅感到背上掠过一阵颤抖。
小爬虫钻进荆棘丛里，一切恢复沉寂。
小嗅嗅坐下来，倾听溪水和寂静，等着他的曲子回来，但他听到的似乎只有小爬虫激动和羞怯的声音。
第二天早晨，小嗅嗅继续走。在他的帽子下，现在连曲子的影子都没了。除了小爬虫，他什么也想不起来。他把它说的每一个字和他自己说的每一个字，嚼来嚼去。
我怎么啦？小嗅嗅想。这种感觉从来没有过。
到了下午，他转过身来开始往回走。他越走越快，越跑越急。小乐曲在耳际飘过，但他来不及抓住它们。
傍晚时他回到桦树林。"蒂蒂呜！蒂蒂呜！"只有夜鸟醒来："蒂呜，蒂呜。"小嗅嗅到处叫唤和倾听，直到暮色笼罩大地，新月升起。
这是个新月，他想，我应该许一个愿--一首新曲子。但他忽然改变主意：我想找到蒂蒂呜。
他走进林子，一样东西在矮树丛里瑟瑟作响。"蒂蒂呜！"小嗅嗅轻轻地叫，"我回来找你谈谈。"
"噢，真好。"蒂蒂呜把头从矮树丛里伸出来，"我有样东西给你看看。瞧！一块姓名牌！上面有我的名字，很好看，对吗？等我有了自己的房子，就把它挂在门口。"
"非常好看！"小嗅嗅说，"你要有自己的房子？"
"当然！"蒂蒂呜兴奋地说，"我从家里出来独立生活了！真带劲！在有名字前，我只知道有这件事或那件事，但都没我的事，你明白吗？现在我有了名字，是个人了，发生的每件事都真的是一件事，是对着我蒂蒂呜发生的，我可以这么想，也可以那么想……你明白吗？"
"当然，这对你来说真是太好了。"小嗅嗅说，"我要回姆咪谷了。"
蒂蒂呜点点头，说："再见！ 我也要赶快过我自己的生活了，我失去的时间已经太多！"
"不错，是这样。"小嗅嗅抬头看春天的天空。
头顶是澄清的一大片深蓝，树木顶上是一片海洋的绿。在他的帽子下，曲子开始流出来，一段是期待，两段是春天的忧伤，其余部分是孤单一人的无限喜悦。
（选自《姆咪谷的伙伴们》，任溶溶译，有删改）
（1）阅读文章，从小嗅嗅或小爬虫的角度概述故事情节。
（A）小嗅嗅：那一天，我
（B）小爬虫：那一天，我
（2）文中画横线的两处，写夜鸟"蒂呜"的叫声打破了小嗅嗅和小爬虫之间的沉默，作者这样安排有何意图？联系上下文，加以分析。
（3）故事结尾处流出的"春天的曲子"与开头"几乎酝酿成熟了"的曲子一样吗？结合全文，阐述你的见解。
（4）童话中，没有名字的"小爬虫"成了"蒂蒂呜"，你从中读出怎样的现实意义？结合文中两处画波浪线的句子，谈谈你的阅读发现。
阅读下面文字，回答问题。
呼唤
谢志强
①绝望之中，我看见沙包背后走过来一个老汉。
②他说：跟我来。
③我说，我渴坏了。
④他取下腰间挂着的羊皮水袋。我接过来，咕嘟咕嘟喝开了，仿佛在茫茫大漠碰上我想象中的水井。他似乎知道我在这兜转迷了路。我抹抹嘴，真痛快。
⑤他说：跟我来。
⑥我的心又向往着寻找数日的珍宝了。我说，我还有件要紧的事情，办成了会追上来呢，你稍等。
⑦我顾不得老汉的存在，我又开始在这片古城堡的废墟里摸索。汗像小虫一样在我面颊、背脊蠕动，我却一门心思挥着坎土曼 ①东挖西刨。我的肚子咕噜响起来。我想起我已断水断粮整整两天了。
⑧他说：跟我来。
⑨我发现他离我十米远伫立着，这个老汉，看来也是探宝的角色，他好像是观望我，一旦有了成效再采取行动。
⑩我说：我饿得不行了。
⑪他在褡裢里取出了个馕。我接过来，一阵狼吞虎咽。肚里又实在了。
⑫他说：跟我来。
⑬我想：这个狡猾的老汉，大概看出我已经找着了门道，想设法将我诱开。
⑭我说：你先走，我找一样东西，我会跟上来呢。
⑮我又忘了他的存在。不知挖了多久，反正太阳像火盆一样吊在头顶，我手里的坎土曼突然触着了一个陶罐，我本能地警戒起来，四下里张望，没了老汉的影子。
⑯这当儿，我又饥又渴。我绕了附近的几个沙包，寻找那个神秘的老汉，根本没有他的身影。我又恢复到了老汉出现前的心情，希望离开这片荒无人烟的沙漠。我竟忽视了老汉的去向，他说跟我来。我怎么就没问他往哪里走呢?
⑰我合掌罩在嘴上，毫无方向地喊：我--来--啦！
⑱我多么期望那个老汉绕过沙包出现，说：跟我来。
⑲可是，我的呼唤像一滴水消失在无垠的沙漠里了。四周，除了一个一个巨浪一般的沙包，没有丝毫回音。
⑳我绝望了。天色渐渐暗淡下来，我懊悔地哭起来，自语：这下，我该怎么办?我不知往哪儿走了。
㉑这是二十年前的一个梦，做梦的地点是在塔克拉玛干沙漠边缘的农场--那是沙漠里的一片绿洲，这么多年了，我清晰地记得，仿佛那个梦真实地发生过。我常听见--世俗的喧嚣、繁忙的短暂的间隙里--那个老汉的招呼：跟我来。
㉒我想：那是一个真实的声音，我能听出。我知道，我已渐渐地跟上他走了。因为，我察觉我忙乎的事情差点失却了真实的自我。误入一种虚幻的迷途。倒是那个老汉的声音穿越时空越发真实了。
（选自谢志强小说集《桃花》）
[注释]①坎土曼：新疆维吾尔等少数民族的一种铁制农具。
（1）根据文章内容，梳理情节，完成填空。
"我"处在绝望中老汉给"我"水喝→"我"① 老汉给"我"馕吃→"我"挖到了陶罐老汉② →"我"③ 老汉再也没有出现
（2）"他说：跟我来。"这句话在②⑤⑧⑫段反复出现，有何作用？
（3）学校话剧社想把这篇文章改编成话剧，道具组成员展开讨论，请完成对话。
要在舞台上布置"太阳像火盆一样吊在头顶""天色渐渐暗淡下来"这些场最比较困难，不用这些场录可以吗？
不可以。这些场录是有作用的， 。
（4）文章中老汉的呼唤出现在梦中，结尾为什么却说"那是一个真实的声音"？请结合文章内容，谈谈你的理解。
【聚焦故事】
阅读《镇堂之宝》，完成问题。
镇堂之宝
揭方晓
①归源村，南方一个山清水秀的世外桃源。村口有家药堂，名叫"德济堂"，在这里已传了三代，代代医术高超，又不欺穷谄富，村民们视之如亲似友，不当外来户看。
②德济堂现在这位掌柜名叫陈须浮，尽得祖辈真传，三根手指轻轻一搭，便知病人阴与晴、圆与缺，拣几样自己炮制的中药，吩咐病人拿水一煎，只几天必定药到病除。
③这德济堂有些古怪，至少在陈须浮儿子陈小浮看来是。古怪之处就在神龛上面不供奉黄帝、扁鹊、华佗、张仲景这样天下公认的中医祖师爷，也不供奉陈家列祖列宗，却只供奉一只白铁皮盒。铁盒还上了锁，黄铜钥匙一直挂在陈须浮腰上，无论寒暑、夜昼，须臾不离身，他人根本甭想摸一下。
④问及白铁皮盒里装了什么， 陈须浮每回都微微一笑，说是药，是镇堂之宝。除此不再多说半个字，吝啬得要命。不过，若问起自家祖上从哪里来，这神一般的医术又打哪里起，陈须浮便慷慨多了，话匣子一打开，滔滔不绝。
⑤据陈须浮介绍，陈家祖上居住在遥远的建昌府，一个古老的地方。那里中药炮制技艺特别有名，上下游产业聚合而成的药帮，人称"建昌帮"，其源于东晋，兴于宋元，于明清鼎盛时成帮。药技流传赣闽四十余市县，在台、粤、港及东南亚地区也有影响。
⑥后来，由于战乱，建昌府老老少少，特别是药帮中人大都外出逃难。陈家祖先是建昌药帮中数得着的大户，遣散众婢仆及学徒，金银细软啥都没带，只带了豚刀和雷公创这两样中药饮片加工工具，以及那个号称镇堂之宝的药，千里奔逃，来到归源村。从此世居于此，用祖上传下来的医术及中药炮制技艺，混口饭吃，转眼就是百十来年。
⑦豚刀及雷公创，陈小浮再熟悉不过了，从小就跟它们打交道。豚刀亦称建刀，体重、把长、刀面阔大、刀口线直、刃深锋利，适合切制根及根茎、藤木、果实、全草等类药材，包括各种规格的片、段、丝、块。雷公创又称药刨，适合创制长、斜、直、圆各形薄片或厚片，刨片片形均匀美观，片张可大可小、可厚可薄，省时省力。
⑧用刀，是最考验药工手艺的。有一回，陈须浮酒后兴起，当众表演了一次"刀功"。只见他右手抓起一把硬如木柴般的中药，塞进豚刀之口，左手操刀，飞一般地上下切之。没几下，刀前的箩筐里便铺了一层薄薄的药片。陈须浮随手抓起一把，迎风扬去，那药片，竟如飞絮般，在空中飘飘扬扬，半天才堪堪落回箩筐里。
⑨陈小浮大惊失色，知道自己还差得很远，从此沉下心来，勤学苦练，寒来暑往间，各种技艺突飞猛进，隐然有青出于蓝而胜于蓝之势。陈须浮打心眼里高兴。
⑩老人，仿佛都有预知百年之事的能力。这不，一天晚饭后，陈须浮突然叫住了陈小浮，告诉他说，自己腰上的这把黄铜钥匙，可以打开那神龛上的白铁皮盒。只是，须得等自己百年之后才能打开，历代陈家人都是这规矩，不可破。
⑪陈小浮觉得好好地说这话太不吉利，将父亲好一通埋怨。不料第二天早上，陈须浮竟然真的没有醒过来，如同睡着般，无疾而终。含泪料理完父亲后事，陈小浮拿过父亲那把沉甸甸的黄铜钥匙，颤抖地打开那个白铁皮盒。里面无他，只一个鼓鼓囊囊的黄纸包，如寻常中药般。再打开那黄纸包，黑乎乎的一堆，鼻子凑上去一闻，土腥味扑鼻。
⑫陈小浮瞬间明白，这肯定是自己祖上从建昌府向南奔逃时，从脚下抓的一把家乡的泥土啊。泥土如药，治相思。"家乡之土"不正是天底下最好的一味中药吗？
⑬多年以后，当陈小浮躺在太师椅上，惬意地唱着戏曲段子，两岁大的孙子爬到他身上，指着神龛上那白铁皮盒，问那里装有什么时， 陈小浮也如父亲般微微一笑，说是药，是镇堂之宝。除此不再多说半个字，任宝贝孙子怎样撒娇，也缄口不语。
⑭风，穿堂而过。陈小浮腰间那把黄铜钥匙碰到桌沿椅角，哗哗作响。
（1）阅读小说，完成下表。
| 阅读策略 |
内容 |
思考 |
| 故事线 策略 |
①从"悬念→结局"的角度梳理小说故事情节。 （语言形式不要求一致） ① ________→镇堂之宝的来历→② ________ |
运用悬念，激发了读者的阅读兴趣。 |
| 语境 策略 |
第④段：除此不再多说半个字，吝啬得要命。 陈须浮便慷慨多了，话匣子一打开，滔滔不绝。 |
②揣摩加点词"吝啬""慷慨"在语境中的意思。 ________ |
| 关注重复策略 |
第④段：陈须浮每回都微微一笑，说是药，是镇堂之宝。 第⑬段：陈小浮也如父亲般微微一笑，说是药，是镇堂 之宝。 |
③相同的内容重复出现，有何作用？请 简要分析。 ________ |
（2）"必读社"网站将本文推荐给读者，评论区留言中，大家认为这篇小说能反映社会生活，内涵丰富。请结合小说内容，谈谈你的理解。
请你完成以下学习任务。
材料一：
（取材于2021年5月20日《新华每日电讯》，图片中的文章内容无需阅读）
材料二：
六（liù）安还是六（lù）安？请为文脉留一音新华社记者李亚彪、陈诺"六（liù）安"还是……近日新发疫情使得安徽六安……城市名的读音也……名字，是一种文化。六安历史悠久……都读"lù"，这是当地文化传承中最珍贵的一抹乡音。安徽省政府……也曾表示……应充分尊重当地政府和群众意见…………争议由来已久。的确……词典，"lù"的读音已不见踪影。有专家认为这顺应了……但词典里不存在，并不意味着……从铅山中的"铅（yan）"……丽水中的"丽（lí）"，为一地留一音，并不鲜见。……少了一个读音，看似小事，实则关乎文化基因的承袭……
材料三：
读懂"宇宙中心曹县"热梗背后的期待
本报评论员 刘晶瑶
"宁要曹县一张床，不要北京一套房""宇宙中心曹县"……最近几天，曹县梗"火"了。起因是，短视频平台上，一位博主用山东方言口音喊出"山东菏泽曹县666 我们勒宝贝"的口号，引发众多网友模仿或调侃，微博上相关话题阅读量超过了5亿。
一夜之间，看似平平无奇的鲁西南小县，被网络热梗彻底带火出圈。对此，曹县县长也在近日公开回应"曹县走红"，"家乡的变化确实大，甚至有点让大家不敢相信。不论是正面还是调侃，都欢迎广大网友到曹县走一走，看一看真实的曹县。"
深挖曹县家底，才发现意外走红并不全是网络狂欢。所谓"宇宙中心说"，当然只是网友调侃，但就县域经济发展而言，当地实力的确不俗。资料显示，曹县是山东劳动力资源第一大县，在过去，农民主要依赖外出打工作为收入来源。曹县大集镇的孙庄村，一度曾被称为"三多村"：光棍多、老人多、留守儿童多。
变化发生在2009年，曹县发展搭上了电商经济崛起的快车。现在，曹县拥有山东省内最大的淘宝村。曾经的贫困县，现在是"青年多、企业多、收入多"的富裕县。村民依靠双手，拼出一条创业致富路，用实力让家乡惊艳了世人。
网络狂欢终有停歇时。曹县爆火，比起段子热梗，更应读懂背后的民意期待。家乡，在每个人眼中都是"我们勒宝贝"，实现乡村振兴，让人们提起家乡都能一脸"傲娇"，必须找准特色发展之路，紧扣时代经济脉搏。把发展作为主旋律，才能实力逆袭，让小县也拥有火上热搜的硬实力。
县域经济，处于创新发展的末梢神经，打通"毛细血管"，才能释放更多经济活力。近年来，借助网络走红的县也不少，比起"一夜热搜"，更该思考怎样脚踏实地，如何将路走得更长远，为当地百姓更多谋福利，吸引人才回流，建设更美家乡。
有种说法是，中国还有多少"宇宙中心曹县"等着我们去发现？这个问题，不妨换个说法，中国还有很多"曹县"等着我们去打造。
（1）根据材料一判断下面哪篇文章不适合编入这个版面，简述理由。
A.美国何时才能学会负责？
B.让"空巢青年"不空心
C.别让短视频成虚假广告"风口"
D.坐轮椅登顶1600米高山？全程无障碍景区来了
（2）材料二是小文浏览《六（liù）安还是六（lù）安？请为文脉留一音》时关注到的词句，请你据此完成对这篇文章的梳理。
对于"六（liù）安还是六（lù）安"的争议，新华社记者的观点是① ，历史的依据是② ，现实的依据是③ 。反对者的主要依据是④ ，对此作者的反驳依据是⑤ 。
（3）同学们要向这个版面投稿，如何提高稿件的录用率？请你以材料三为例整理一份"投稿指南"（逐条列出稿件特点）。
阅读下面文字，回答问题。
（甲）春
[瑞士]罗•瓦尔泽
去年春天，午饭前，我站在半山腰，准备下山进城。站在半坡上，大地美丽的景色可以一览无余。潮湿的泥土散发着春的气息。
我刚刚由一片冷杉林钻出，静静地停在一丛灌木旁。一只鸟儿落在灌木带刺的枝丫上，它大大地张开小嘴，似一柄剪裁衣物的剪刀。看来，这娇嫩的小东西在枝头上竭力展露歌喉，正努力练习歌唱。四周是这样美丽，令人陶醉，令人心旷神怡，处处可以感受到一种轻柔欢畅的憧憬，一种无拘无束的欢欣。在鸟儿张开的小嘴里我看见了春。
山下传来报午的钟声。我前行几步，在完全不同的另一身影中望到了甜蜜、可爱、如神般的春。一位饱受岁月熬煎的贫寒的老妇，坐在一段矮墙上面，默默出神，似乎沉浸在久远的回忆之中。空气这般柔和，阳光这般温煦。老妈妈坐在那里，沐浴着阳光。
"春天又来了……"这歌声回响在四面八方，各个角落。
（乙）春
唐弢
春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽余寒。年时燕子，料今宵、梦到西园。浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘 ①。
却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。清愁不新，问何人、会解连环？生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。
--辛弃疾《汉宫春》
天气暖和起来了，走在马路上，穿着过冬的衣服便觉得热辣辣的，店铺橱窗里另换了一种陈设，电线木上贴着劝种牛痘的布告，画着一个有辫子的小孩。
因此想到自己也有一个孩子，他虽然没有辫子，然而却的确该种牛痘了，这布告实在很有效力。
在种完牛痘的归途上，我抱着孩子，穿着过冬的衣服，在太阳底下走着，浑身热辣辣地发黏，我在淌汗。
是春天了，第一次意识到。
紧接着这个念头，我又想起了故园的风物。
--葡萄藤发芽了吧，那枝枇杷树不知又高了多少？田野里长满荠菜、马兰头、紫云英、油菜花。我们四五个人一群，蹲着，跑着，剪着。阿四和阿瑞跑得最快，剪得顶多，他们懂得什么地方有荠菜、马兰头。他们会在牛背上打虎跳，竖蜻蜓，唱："听谯楼，打罢了……噢噢噢……"
--我不甚明白那是什么话，然而我也唱："听谯楼，打罢了……嗅噢噢……"孩子在我脸上抓了一把，他指着电车在告诉我，但我还是想下去。
--阿杏跑得最慢，我们奔着的时候她老是赶不上。她剪的马兰头也顶少。一看见大花蛇就急得哭出来，她是我们中间最胆小的一个。然而却很乖巧，她会把紫云英花编成球，我们拿来当皮球踢。她还会唱山歌，比我们的"听谯楼……"要好听得多。
"爸！爸！"孩子喊着。
我常常喜欢坐在种满紫云英的田里放风筝，小伙伴还是那几个。我不懂得什么是春夏秋冬，只记得紫云英开花是最可爱的时候。但我常常引以为恨的是：也就在那个时候，我们都得种牛痘。
--种痘的地方离我们那儿大概有三四里路，医生是一个教书先生。我们去的时候照例是坐船的。母亲替我换了新衣服，说是让人带着我去看城隍会。船上满是孩子，有阿四、阿瑞，也有阿杏。我们笑着，跳着，问几时可以到达目的地，
--到了那个布种牛痘的地方，我们虽然很奇怪为什么不见行会，然而却仍旧很快活，因为陌生的地方在我们看来终觉得有趣。等到那个医生拿出了那把雪亮的刀，我们才"哇"的一声哭了出来。
然而毕竟是孩子呵！一会儿我们又记起荠菜、马兰头来了。紫云英开花是最可爱的时候呢！
"爸爸！胡……髭。"孩子指着我的下颏说。
（选自《中外名家同题散文妙笔》）
[注释]（①）黄柑荐酒、青韭堆盘：指迎春果酒和迎春菜盘。
（1）阅读散文要善于联想。请从两文中分别摘录一处内容，写出你由此联想到的诗句或文章。
（2）阅读散文要善于想象。请从两文中分别摘录一处内容，描绘你由此想象到的情景。
（3）阅读散文要从字里行间体察作者的情感。结合加点字，品味下列语句。
①"春天又来了……"这歌声回响在四面八方，各个角落。
②在种完牛痘的归途上，我抱着孩子，穿着过冬的衣服，在太阳底下走着，浑身热辣辣地发黏，我在淌汗。
（4）阅读散文要理解作者的构思。唐弢引用南宋爱国词人辛弃疾的《汉宫春》全文，丰富了文章的情感意蕴，请结合文章内容及链接材料具体分析。
[链接]解连环，典出《战国策•齐策》："秦昭王尝遣使者遗君王后玉连环，曰：'齐多智，而解此环否？"君王后以示群臣，群臣不知解，君王后引锥椎破之，谢秦使曰：'谨以解矣。'"
（5）阅读散文要积累语言。从两文中摘录描绘春天的词句，连缀成一首咏春的小诗。
仓鼠爱德华的日记1990﹣﹣1990 （节选）
[英]米里亚姆.伊利亚以斯拉•伊利亚
4月30日，星期三
今天是我的纪念日。可没人注意到这一点。六个月了。六个月前的今天，他们把我从"自命不凡宠物店""买"回家。
5月3日，星期六
我决定永远不碰跑轮。
5月4日，星期日
我决定还是玩跑轮吧，但只在晚上玩，晚上他们都睡了。我在笼子里，抓呀，挠呀，刨呀，总之要弄出噪音烦他们，让他们知道我可不玩那些小把戏，要是我做点儿什么，那都是为我自己，绝非为他们。
那个小个子今天来过，她想要把我抓起来，我跑开了，藏在干草后面。她随即收手了。
5月5日，星期一
为什么存在？
5月7日，星期三
他们俩今天都来了，把我从笼子里拽出来，放进一个用书本和手纸搭建起来的近似于迷宫的东西里面。一座没有出口的迷宫。他们把这当作游戏，玩得不亦乐乎。看着我在死胡同里转来转去，他们笑呀叫呀。但我知道，这不是游戏。他们试图击溃我的意志，压迫我、折磨我。他们可以拿走我的鼠身自由，但他们永远无法夺走我的灵魂。
我叫爱德华，我是一只仓鼠。
5月10日，星期六
在这里，我拥有我所需要的一切。我没有理由不开心。
5月14日，星期三
对于跑轮的评价：
它在转动。
它漫无目的。
它吱吱作响。
我不该再玩跑轮了。
5月16日，星期五
玩跑轮。
吃谷粒。喝水。
5月17日，星期六
今天我先喝了一些水，又吃了一些谷粒。
6月1日，星期日
跑轮
水
跑轮
谷粒
水
就没点儿别的了吗？
我要借此机会表明自己的立场，为自己以及为所有受压迫者们争取权利；杀一杀那些冷酷无情的统治者们的嚣张气焰。
我打算从现在开始绝食，不吃不喝直到自由……或者说直到死。
下午2：33
绝食两分钟了。我意志坚定。
下午2：36
绝食五分钟了。我开始感到虚弱。
下午2：41
谷粒。它们在嘲笑我。
下午2：45
我的体重减轻了一克。没准儿更多。
下午2：47
今天的牺牲已经足够大了，就到此为止吧。一只死仓鼠对于抵抗运动来说有什么用？所以我吃了五十颗谷粒，喝饱水。
下午2：48
中毒了!中毒了!死亡之神就那么瞪着我。
下午4：00
从轻度消化不良中恢复过来。真是漫长的一天啊。
11月6日，星期四
我多日的祈祷终于有了回应：笼子的门开了。今夜，我将踏上一段完全未知的旅途。
（节选自《仓鼠爱德华的日记1990﹣﹣1990》王思楠译）
[推测•情节]
（1）选文的故事情节有因果联系。阅读选文，完成填空。
[推测•形式]
（2）在"6月1日，星期日"的日记中，"跑轮 谷粒 水 跑轮 谷粒 水"的文字编排很有特色，这样设计有哪些用意？
[推测•视角]
（3）作者以仓鼠爱德华的视角来叙述故事有什么好处？
[推测•主旨]
（4）从"11月6日，星期四"的日记来看，仓鼠爱德华终于走出笼门，走向新的旅途。爱德华还会返回笼子吗？请你结合选文内容进行推测，并说明理由（至少三点）。
戏剧社的同学们准备排演萧红的哑剧《民族魂鲁迅》，请你和他们一起研读剧本，揣摩角色，创作剧情。
民族魂鲁迅（节选）
萧红
第一幕 人物
少年鲁迅 当铺掌柜甲、乙 蓝皮阿五 何半仙 单四嫂子 孔乙己
第一幕 剧情
六十年前的八月三日，鲁迅先生生在浙江绍兴府。
他的父亲姓周，母亲姓鲁。鲁迅先生的真姓名叫周树人，鲁迅是他的笔名。
这哑剧的第一幕是说明鲁迅先生在少年时代他亲身所遇的、亲眼所见的周围不幸的人群。他们怎样生活在这地面上来，他们怎样的求活，他们怎样的死亡。这里有庸医误人的何半仙，有孤苦无依的单四嫂子，有吃揩油饭的蓝皮阿五……
鲁迅小时候，家道已经中落，父亲生病，鲁迅便不得不出入在典当铺子的门口。
鲁迅看穿了人情的奸诈浮薄，所以从很小的时候，就想改良我们这民族性，想使我们这老大的民族转弱为强。
第一幕 表演
舞台开幕时，是一片漆黑。
黑暗中渐渐地有一颗星星出现了，越来越亮，又渐渐隐去。
黑幕拉开，舞台有个高高的当铺柜台，柜台上面摆着一个浑圆的葫芦，一个毡帽大小的一把酒壶。当铺门口西边有一张桌子，桌子裙是一张白布，什么字也没有写。东边是两件破棉袄乱放在那里。近当铺门口有个小石狮子的下马石，是早年给过路人栓马用的，下马石旁边立着一根红色的花柱。柱顶上有块招匾，写个很大的"押"字。
开幕后，哑场片刻。
单四嫂子上，手中抱着一个生病的小孩，她显出非常的疲倦，坐在小石狮子上休息，擦汗，喘气，叹息，看视小孩，惊惶，将小孩恐惧地放下，左右找人。没有，又将小孩爱抚地抱在怀里。流泪，用手摇小孩，看天，做祈祷的样子，掠发，擦汗，又检视小孩。
蓝皮阿五上，形状鬼祟，以背向后退，做手势和别人讲话，手势表示下面的意思：小孤孀，好凄凉，我明天，和你痛痛快快喝一场……咸亨酒店，半斤不够，一个人得喝三斤，明天见……正退在石狮子上，差一点没有和单四嫂子相撞。
看见了单四嫂子，又看见了她病了的孩子，故作惊奇的样子，又表同情的样子。
单四嫂子想找个医生给孩子看病。
蓝皮阿五走到桌子前边，将桌子大声一拍。
桌子自己调转过来，桌裙上写"何半仙神医，男妇儿科，老祝由科，专售败鼓皮散，立消水鼓，七十二般鼓胀"。桌子后钻出何半仙来，头戴帽翅，身穿马褂，手拿小烟袋，指甲三寸长，满身油渍；桌上放一个小枕头。单四嫂子走过去，把孩子给他看。
何半仙看了以为没有什么，做手势说得消一消火，吃两帖就好了。
单四嫂子掏钱给他。何半仙认为还差三十吊。单四嫂子解下包孩子的袍皮托蓝皮阿五去当。
蓝皮阿五到柜台上大声一拍，柜台上的葫芦和酒壶处就出现了两个人，一个是掌柜甲，一个是掌柜乙，原来葫芦是秃头的秃顶，酒壶是那一个的毡帽。
蓝皮阿五当了四十吊钱，自己放了十吊在腰包里，给单四嫂子三十吊，走在小石狮子面前，他用脚一踢，石狮子打碎了，出现了已经折了腿的孔乙己，他用手在舞台上膝行着走来走去。
少年鲁迅带着可质的物件上，一直走到柜台上，把质物递上了。
两个掌柜看见鲁迅来了，就非常地不高兴起来，故意刁难，故意揶揄。
掌柜甲以为：哈哈你又来了。掌柜乙便作态着来数落，昨天来，今天又来，明天还要来的。
掌柜甲认为货色不好，显出很不愿意收的样子。掌柜乙以为这已是老主顾，收是可以收，但得典费从廉。
掌柜甲以为，你和他何必斟斤驳两，你反正从廉从优，他都得典的，你索兴摆个面孔给他看就完了。
掌柜乙以为这不过还是买卖，便肯出五十吊。掌柜甲认为不值，只肯出四十吊，对掌柜乙大示挖苦。掌柜乙为了保持自己的尊严，所以一定坚持五十吊不可。两个人争起来。掌柜甲不服气，把掌柜乙推开，伸出一只手来表示只肯给四十吊。掌柜乙趁势又钻出头来，把掌柜甲推开，伸出手来表示肯出五十吊。掌柜甲又把他推开，伸手只肯出四十吊。他们三番五次闹了半天，他们俩都疲倦了，于是他俩互相调和起来，协商的结果，肯出四十五吊钱。
少年鲁迅站在柜台前边，面对着这幕喜剧，不言不动不笑……直到他们要完了，收了钱便走了。
鲁迅走过何半仙那儿的时候，孔乙己追着他讨钱。鲁迅给了他，下。
孔乙己掏出酒瓶来饮酒，何半仙上前争看他手中的钱。舞台渐暗。
（选自《八月天》，有删改）
【戏剧冲突】
（1）阅读剧本，围绕"钱"来概括第一幕的戏剧冲突。
【戏剧语言】
（2）哑剧不用台词而凭借形体动作和表情来表达剧情。参考示例，揣摩句中加点词语，为演员解说怎样将人物的"疲倦"表演出来。
示例：
| （剧本）单四嫂子上，手中抱着一个生病的小孩，她显出非常的疲倦，坐在小石狮子上休息，擦汗，喘气，叹息，看视小孩，惊惶，将小孩恐惧地放下，左右找人。 |
| （表演解说）单四嫂子的双手抱着小孩，弓着腰，步子缓慢，踉踉跄跄；头发有些凌乱，脸色凝重，眼神中流露出既绝望又害怕的神情；她慢慢地坐在小石狮子上，大喘着气，头侧向肩膀擦汗。 |
[剧本]他们三番五次闹了半天，他们俩都疲倦了，于是他俩互相调和起来，协商的结果，肯出四十五吊钱。
[表演解说]
【戏剧形象】
（3）在舞台上少年鲁迅始终是"不言不动不笑"，从观众的角度看，少年鲁迅在舞台上的形象是否显得有此呆板？请说明理由。
【戏剧评议】
（4）剧本写道"少年鲁迅站在柜台前边，面对着这幕喜剧"。读了剧本，你认为整幕剧是喜剧还是悲剧？结合剧本内容，联系阅读积累和生活经验，阐述你的观点与理由。
【剧情创作】
（5）同学们想把（朝花夕拾）中的其他篇目也搬上舞台，请参考第一幕"剧情"的写法，根据备选篇目内容和剧情要点，撰写一幕"剧情"。（不少于150字）
| 剧情要点 ◎主角的情况 ◎配角的情况 ◎对这一幕戏的思考 |
备选：
A.《阿长与＜山海经＞》
B.《五猖会》
C.《藤野先生》
【访江南秘境，引文明之思】
市里将组织评选本市优秀文化遗产项目，请阅读下面这篇文章，完成任务。
瓯江上游，一片残存的江南田园
在江南文化的核心地带--苏杭地区，田园牧歌式的生活场景日渐消亡。然而，在浙西南（丽水地区）的瓯江上游，却隐藏着两百多座格局完整的传统村落。
松阴溪畔 隐藏着罕见的古村落群
作为瓯江上游最长的支流，松阴溪还有小支流30余条，两岸阡陌连连、稻浪滚滚、茶桑翠翠，数以百计的古村就隐藏在那大大小小的河谷中。当浙江众多地方早已充满喧嚣时，这里似乎还保持着农耕社会的慢生活节奏。
如果是首次去山下阳村，你一定会迷失方向：它的道路没有一个十字路口，只有数不清的"丁"字路，据说这样意味着"人丁兴旺"；进村之后，一条巷弄就有一个转折，往往连着一座老宅的后门，走过几个转角，又见一条通道。登上后山，可以发现整个村庄是遵循阴阳五行布局的。村南的月池旁边还有一座别致的地坛，周围则有三座宽敞的大房子，门楣匾额上分别刻着"祥纳启明""瑞映长庚"和"南极照临"，正好对应东、西、南三个方位的星辰。一个看似普通的村落，有"四方神兽"拱卫，暗藏阴阳五行，又有内外星象遥相呼应，让人赞叹设计者的用心良苦，三座大屋是村中张氏的宗祠，祠堂正殿在前，月池居中，香火堂和小宗祠殿在后，村子夹承风水、呼应天地，意在祈来风调雨顺，家族兴旺。
松阳的古村落，有一个有趣的现象：山下阳村张民来自福建泉州，内孟村孟氏是孟子后人……松阳有百余个村落保留着古代族谱，详细记载了宗族的起源、迁徙、发展脉络。中国历史上几次重要移民活动中，浙西南均是一处重要的避难所，这些多元化的古村落也多由移民繁行而成，极具历史文化价值。只是，他们费尽心思设计出来的家园，给后人留下了太多谜团。
好溪流域乡村中诞生了一座座"广厦"
松岩村 ①四周被数重青山环艳，村前则是好溪的弧形身躯，这样一个山水交汇地带，数幢大小不一的三合院、四合院组成了一个"藏风纳水"的古村落。
在所有房屋中，最大一幢有120个房间，被主人叫做"百廿间"，是这个村庄的主体建筑，最多的时候同时居住着300多口人。"百廿间"是江南典型的聚族而居的大型建筑，始建于清代乾隆六十年（1795年），宽53.8来，长69米，建筑面积3700方水，是日前水市启梦教体古建筑之一。
的确，"百廿间"的空间太大了。谁又能想到，一个不起眼的山村，竟藏着这种堪与贵族宅邸相媲美的大宅!一眼看去，"百廿间"的格局很像微缩版的宫殿：门楼、前厅、中厅、后堂组成一条中轴线，"三厅一堂"的格局十分紧密。
乐在好溪流域行走，最让人惊叹的是：一个个朴实先华的古村落中，常常隐藏着面积、体积庞大的天宅。资料显示，道门游击府、九进厅、卢氏尚书府面积均在2000～4000平方米。浙西南秘境会慢慢走向消亡吗？
浙东北、浙东南、渐西北、浙中已经快速步入工业文明，大量的古村落在机器轰鸣中倒下。田国牧歌式的农业文明，是古村落继续存在的土壤。而随着农耕社会的逝去，松阳吴弄村的耕读家族不可挽回地败落了，大多数吴弄人迁出了世代居住的老屋、村庄开始变成高敞的躯壳，发生过的往事已无人知晓，让我们不停地慨叹它过往的风流。
瓯江上游、这块江南最后的秘境，未来是否会重蹈苏杭的覆辙？
（选自《中国国家地理》2013年第4期，作者鲁晓敏，有删改）
[注释]①因修水库，2017年开始政府斥巨资将"百廿间"整体搬迁，松岩村已不复存在。
（1）根据材料，推荐一个文化遗产项目参选。项目可以是古村落，也可以是古建筑。请结合文本内容写推荐理由。
| 市优秀文化遗产项目推荐书 项目名称： 推荐理由： |
（2）推荐项目确定后，学校将组织实地考察。请根据材料，补充完成下面的采访提纲。
| 采访时间 |
暑假 |
采访地点 |
① （与推荐项目一致） |
| 参加人员 |
第1小分队 |
采访方式 |
现场走访 |
| 采访目的 |
② |
||
| 采访对象 |
A.村中老人B.村里学生C.文物专家（任选一个对象） |
||
| 采访问题 |
③ |
||
阅读下面两个文本，完成10-12题。
【文本一】
光刻机--信息时代的制造之王
①你知道手机中的芯片是怎么制造出来的吗？芯片的主要原材料--硅要经过一系列精细、复杂的处理才能变成芯片。而作为芯片制造的核心，前道工艺的每一层都需要用光刻机进行图形转移套刻曝光。光刻机是芯片制造的母机，也是信息时代的制造之王。
②顾名思义，光刻机是以光为媒介，刻画微纳于方寸之间，实现各种微米甚至纳米级图形加工的制造工具。光刻机的应用，从火星探测器等大国重器到电脑CPU、LED灯等日常用品，无处不在。
③根据不同应用场景，目前的主流光刻机可以分为接近接触式、投影式、直写式三类。
④接近接触式光刻机的工作原理类似于我们的"手影"游戏。它利用已有的图形，阻挡光线的传播，从而形成明暗相间的图形分布，结合待加工表面感光胶的感光特性，记录下所需要的图形。这种光刻机具有设备结构相对简单、工作效率高、工艺适应性强等优点，但也存在分辨力低、曝光图形质量差、工艺一致性差等缺点。接近接触式光刻是目前器件制造中应用十分广泛的一种复制型光刻方法，在光刻分辨力相对要求低、芯片面积大、厚胶和非标基片等场景，集成电路和平板显示以外的各种器件基本以该种光刻方法为主。
⑤投影式光刻机的工作原理类似于照相机。它采用投影式的工作方式，掩模与基片不再相互接触，极大地避免了对掩模或基片的损伤，而且可以加工出比掩模版图形更细小的结构。除此以外，投影式光刻机具有扫描成像的曝光能力，工作效率极高。由于卓越的性能优势，投影式光刻机自问世以来一直都是光刻机领域的主流光刻设备。目前，很多高端芯片均采用投影式光刻机进行加工。
⑥与上面两种采用"复制"工作模式不同的光刻机是直写式光刻机。它的工作原理类似于我们写字，可以完成任意图形的加工、且加工精度极高，加工的最细线条可以达到纳米量级，不过，在图形的加工过程中，直写式光刻机是以点的方式进行加工的，工作效率极低，且难以实现大面积直写，不适合大批量結构的制备，所以目前主要用于掩模版的加工。
⑦一直以来，光刻机都在追求更高的信息容量。高分辨力、大面积、三維是其未来发展的主要方向。相信随着科学技术的不断创新，未来会有更多新型的光刻机应运而生。
（作者：唐燕、胡松、何渝。有删改）
【文本二】
①近几年，"芯片危机"一直是人们热议的话题。为什么会出现芯片危机？主要原因之一是芯片制造太难，而芯片制造的关键设备是光刻机，因此芯片制造之难，实则是光刻机制造之难。
②光刻机以"光"为刀进行雕刻，精度极高。以光刻机领域的主流设备投影式光刻机为例，目前的7nm（纳米）精度，相当于把一根头发丝劈成几方份。再者，光刻机的结构极其复杂。有资料显示，一台投影式光刻机包含13个分系统，30000个机械件，200多个传感器。制造一枚芯片大概需要3000道工序，要想保证光刻机完美运转，每一步的成功率都要高于99.99%。
③光刻机不仅制造技术壁垒高，还是全球集中度最高的产业。目前，全球仅有极少数企业具备量产投影式光刻机的能力。荷兰一家公司就独占全球市场份额的80%，精度在7nm及以下的投影式光刻机也只有这一家公司能够生产，由于产能有限，每年也只能生产20余台。物以稀"更贵"，每出厂一台，都被全球芯片制造商虎视眈眈，谁"抢"得到最新的光刻机，谁就造得出更高端的芯片。
摘编自《芯片制造为什么这么难》）
10.下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是（ ）
A.光刻机以"光"为媒介，可在待加工表面刻画出各种微米甚至纳米级的图形。
B.文本一第④段加点的"相对"表程度加强，旨在突出接近接触式光刻机结构简单。
C.直写式光刻机加工精度极高而工作效率极低，适用范围窄于"复制"型光刻机。
D.文本二第②段使用数字准确说明了投影式光刻机精度高、结构复杂等特点。
E.两个文本第①段都突出了光刻机对芯片制造的重要意义及光刻机制造之难。
11.请简要梳理文本一的写作思路。
12. 文本一的第⑤段和文本二的第②③段在说明投影式光刻机时各有侧重，为什么？请结合两个文本的写作目的简要分析。
（一）阅读下文，完成6-9题。
舵链
舵链断的瞬间，我有些崩溃。舵链一断，我们最后一点生存的希望也就断了。试想一个没有舵的小登陆艇，在这七级大风的海上，能挺多久？
司令部安排我去石砬岛年终检查，没想到半路遭遇这种状况。
班长立刻组织抢修舵链，这才发现，几乎不可能。修舵链要从船头的铁柱处下去，可甲板到船头的舱盖上结了厚冰，舱盖是拱形的，十多米长。平时，船一晃，在上面走都很难。现在结了冰，站都站不住，根本别想走过去。班长看着结冰的舱盖请示陪同的马参谋长："参谋长，过不过？""怎么过？""爬！""多大把握？""没有。"马参谋长认真看了看班长，重重拍了他一下。
班长立刻转身对兵们吩咐："我先上。等会儿你们拉住我腰上的绳，一点点放，不能松，也不能紧……""班长！我先上！"矮个子兵跳出来大叫。"你体格差，我先上。"班长说。"你是班长，你得在这儿指挥！"矮个子兵喊。理由似乎很充分，班长愣了一下。
风在肆虐，刀子般割着人们的脸
突然，班长叫了起来，矮个子兵已绑着绳子，向船头爬去了。我和马参谋长一个箭步，一起抓住绳子。
空气凝固了，大家紧盯着叉开手脚紧贴舱盖趴着的矮个子兵。冰太滑，戴手套扒不住，他摸索着摘掉手套，用手抠着蠕动爬行。留在冰上的手套随船晃动，忽悠一下滑进了海里，立刻被海浪吞没了。颠簸中，他在舱盖上滑来滑去，好几次都差点儿滑落大海。不知过了多久，他伸手去够船头那根铁柱，大家都屏住呼吸：差一点儿……还差一点儿……就差一点点儿了……他的手终于抓住了铁柱。
他抢修好了舵链，船又继续航行。
矮个子兵把腰上的绳子解下来，准备系到铁柱上，好掌着绳子往回走。突然，一阵狂风吹来，船体猛烈晃动，矮个子兵脚下一滑，手中的救命绳被甩了出去。大家呆住了，没了绳子，他无论如何也回不来了。班长急了，拿起绳子非要送过去。矮个子兵喊："班长，别过来！"班长喊："就你那小体格，一会儿就得冻成冰棍儿！""班长！"矮个子兵大叫，"你要是过来，我就……我就跳下去！"
班长蹲下呜呜地哭。"起来！把泪擦掉！"马参谋长喝道，"你跟他喊话，不许停。""是！"班长抹把泪，立即与矮个子兵对喊起来。刚开始，矮个子兵声音还挺正常，过了一会儿，声音就开始发颤了，而且半天回一句。班长赶紧喊："咱们唱个歌吧！"说着领头唱起来，"咱当兵的人……有啥不一样……"矮个子兵马上跟着唱。"只因为我们都穿着朴实的军装……"大家都唱起来。
我们嚎叫着唱了一遍又一遍，早已不知道哪句是头哪句是尾。我们停不下来，也不敢停下来。直到马参谋长暴怒地吼叫起来，我们才戛然而止。矮个子兵不知何时已停止了唱歌，头耷拉着。马参谋长对着他喊："你抬起头！只抬一下头就行！……请你抬头看着我！看我在干什么？"矮个子兵的头终于慢慢抬了起来。班长哭喊："你看呀，参谋长给你敬礼呢！你抬头看着，大家都给你敬礼呢！"一只只手臂举了起来，一个个标准的军礼，向着矮个子兵，向着前方这面在狂风恶浪中迎风屹立的"人旗"。马参谋长喊道："你看好了，我在给你敬礼。按条令要求，你应该向我行注目礼。首长的手不放下，你的目光就不能离开！你得抬头看着我，不许低头！"矮个子兵果然一直抬着头，一直看着马参谋长。两颗泪珠沿着马参谋长僵硬的面颊滚落下来。
一条迎风破浪的船上，一个身材瘦小的士兵双手紧攀铁柱，旗帜般立于船头之上，海风鼓荡他的衣襟，发出哗啦啦的声响。眼前这幅高扬着"人旗"的画面，永远地刻进了我的脑海。
到了石砬岛，我们抬着矮个子兵直奔医院。他很快缓了过来，但双手已严重冻伤。
第二天。风停了，我乘艇返航，结冰的舱盖在阳光下格外刺眼，矮个子兵正看着舱盖发呆，我说："想什么呢？""我总忍不住想，我要是掉海里了，我妈可咋办？"他声音有些发抖、竟流下泪来。我轻声问："那你还要坚持上？"不上咋办？航链要是不接上，就得任船在海上漂了，总不能眼瞅着船翻了吧？
望着他缠满纱布的双手，我的眼睛湿润了……
（作者：马晓丽。有删改）
6. 本文情节波澜起伏，请认真梳理，将下面空缺的情节补充完整。
①______________ ②______________ ③_________________
7. 从全文看，马参谋长是个什么样的人？请从两个方面简要分析。
8. 作者是如何表现矮个子兵去修舵链途中行进的艰难的？请结合相关内容简要分析。
9. 文中的"人旗"有多重意蕴，请结合小说的内容和主旨加以探究。
读下面的文字，完成问题。
儿子的鱼
[加拿大]P.帕金斯（译文 曾玉英）
我环顾四周的钓鱼者，一对父子引起我的注意。他们在自己的水域一声不响地钓鱼。父亲抓住、接着又放走了两条足以让我欢呼雀跃的大鱼。儿子14岁左右，穿着高筒橡胶防水靴站在寒冷的河水里。两次有鱼咬钩，但又都挣扎着逃跑了。突然，男孩的鱼竿猛地一沉，差点儿把他整个人拖倒，卷线轴飞快地转动，一瞬间鱼线被拉出很远。
看到鱼跃出水面时，我吃惊地合不拢嘴。"钓到了一只王鲑，个头不小。"伙伴保罗悄声对我说，"相当罕见的品种。"
男孩冷静地和鱼进行着拉锯战，但是强大的水流加上大鱼有力的挣扎，孩子渐渐被拉到布满漩涡的下游深水区的边缘。我知道一旦鲑鱼到达深水区就可以轻而易举地逃脱了。孩子的父亲虽然早把自己的钓竿插到一旁，但一言不发，只是站在原地关注着儿子的一举一动。
一次、两次、三次，男孩试着收线，但每次鱼线都在最后关头，猛地向下游窜去，鲑鱼显然在尽全力向深水区去靠拢。15分钟过去了，孩子开始支持不住了，即使站在远处，我也可以看到他发抖的双臂正使出最后的力气奋力抓紧鱼竿。冰冷的河水马上就要漫过高筒防水靴的边缘，王鲑离深水区越来越近了，鱼竿不停地左右扭动。突然孩子不见了!
一秒钟后，孩子从河里冒出头来，冻得发紫的双手仍然紧紧抓住鱼竿不放。他用力甩掉脸上的水，一声不吭又开始收线。保罗抓起渔网向那孩子走去。
"不要!"男孩的父亲对保罗说，"不要帮他，如果他需要我们的帮助，他会要求的。"
保罗点点头，站在河岸上，手里拿着渔网。
不远的河对岸是一片茂密的灌木丛，树丛的一半没在水中。这时候鲑鱼突然改变方向，径直窜入那片灌木丛里。我们都预备着听到鱼线崩断时刺耳的响声。然而，说时迟那时快，男孩往前一扑，紧跟着鲑鱼钻进了稠密的灌木丛。
我们三个大人都呆住了，男孩的父亲高声叫着儿子的名字，但他的声音被淹没在河水的怒吼声中。保罗涉水到达对岸，示意我们鲑鱼被逮住了。他把枯树枝拨向一边，男孩紧抱着来之不易的鲑鱼从树丛里倒着退出来，努力保持着平衡。
他瘦小的身体由于寒冷和兴奋而战栗不已，双臂和前胸之间紧紧地夹着一只大约14公斤重的王鲑。他走几步停一下，掌握平衡后再往回走几步。就这样走走停停，孩子终于缓慢但安全地回到岸边。
孩子的父亲递给儿子一截绳子，等他把鱼绑结实后，弯腰把儿子抱上岸。孩子躺在泥地。上大口喘着粗气，但目光一刻也没有离开自己的战利品。保罗随身带着便携秤，出于好奇，他问孩子的父亲是否可以让他称称鲑鱼到底有多重。孩子的父亲毫不犹豫地说："请问我儿子吧，这是他的鱼!"
（1）下面关于"儿子的鱼"的相关理解，不符合文意的一项是
A."儿子的鱼"表明了"儿子"特别的劳动付出。
B."儿子的鱼"体现了"儿子"的韧性以及毅力。
C."儿子的鱼"标志着"儿子"正坚持独立成长。
D."儿子的鱼"意味着"父亲"并没有参与其中。
（2）下面对文章关联人物的分析理解，不正确的一项是
A."我"作为小说的人物与叙述人称，让小说更具有真实性。
B.伙伴"保罗"这一人物形象于串联情节中升华了小说主题。
C."儿子"身上的冷静与自信折射出"父亲"平素对他的影响。
D."父亲"为数不多的言语表明了他对儿子的独特的教育方式。
（3）请按小说故事情节的开端、发展、高潮、结局简要概括文章内容。
（4）请用一组合适的关键词，揭示小说中"父亲"丰富的内心世界。
读下面的文字，完成问题。
儒道思想之所以能够互补，是以它们存在的差异为前提的。但这种差异又不是截然对立的，只是儒道关注的问题以及角度不同，提出的解决方案也有不同而已，这使得社会对儒道有可能、也有必要各取所长，融会贯通。
一般而言，老子比较偏重于对哲学问题，特别是人与自然的关系问题的思考，突出宁静和谐与超越世俗的观念；孔子则偏重于对社会伦理问题，特别是人与人的关系问题的思考，强调道德的完善和人格的提升，强调积极进取的历史使命感和社会责任心。正是由于他们对社会、人生问题提出了各自不同的看法和解决方式，才能形成一种互动互补的关系。
不仅如此，虽然老子和孔子一个侧重讲"天道"，一个侧重讲"人道"，但实际上他们身上都同时具有积极用世和超然通达两种心态。比如老子对社会的批判态度，实际上也是关心社会的表现，而且《老子》中谈论治国之道的内容也占了很大比重。同样，孔子的"道"虽然是"人道"，不是"天道"，但是，当"人道"绝对化以后，也是与"天道"相通的。而且孔子说过"天下有道则见，无道则隐"，并欣赏曾点的超脱旷达，这与道家的思想有一致的地方。
"儒道互补"构成了中国古代知识分子的文化心理，他们既以儒家的理想为追求目标，以天下忧乐为忧乐，锐意进取，建功立业。同时，又用道家思想调节紧张心态，往往淡泊名利，洁身自好，超然通达，静观待时。
如果说儒、道思想还有现实意义的话，那么，它们的互补也具有新的特点。我们可以站在今天的思想高度，超越单纯的儒家或道家的立场，从中发现有利于新文化建设的因素。
（节选自《中国文化经典研读》）
（1）就内容整体上看选文所表述的主要角度，正确的一项是
A.儒道思想能够互补的原因。
B.儒道思想必须互补的缘由。
C.儒道思想互补的文化心理。
D.儒道思想互补的现实局限。
（2）下面关于本选文所运用的论证方式的概括，不正确的一项是
A.举例论证。
B.道理论证。
C.对比论证。
D.比喻论证。
（3）下面关于全文观点的分析和探究，不正确的一项是
A.儒家与道家思想之间既有差异性又有交融性。
B.儒、道思想在社会、人生问题方面互动互补。
C.道家循"天道"而超然脱俗，往往人情冷漠。
D.儒家侧重讲"人道"，自然会推重社会责任心。
阅读下面的文字，完成问题。
①我们平常所说的蝉，不过是活跃于人们视野中的蝉的一种形象而已。蝉和其它昆虫一样，一生中外部形态、内部器官和生活习性要历经几次改头换面、脱胎换骨，也就是变态。蝴蝶、蜜蜂、萤火虫等大多数昆虫一生要经过卵、幼虫、蛹、成虫四个时期，叫全变态或完全变态。然而，蝉的一生只变三次模祥，没有蛹期，而且幼虫的形态和生活习性与成虫近似（不像毛毛虫与蝴蝶成虫那样有云泥之别），称为若虫，所以蝉属于渐变态或不完全变态。
②蝉一般头年盛夏产卵，次年初夏孵化，卵期大约300天。常见的蚱蝉卵为椭圆棒状，像极细小的珍珠，乳白有光泽，长约2.5毫米。法国昆虫学家法布尔说："我从放大镜里见过蝉卵的孵化。开始很像极小的鱼，眼睛大而黑，身体下面有一种鳍状物，由两个前腿连结而成。这种鳍有些运动力，能够帮助幼虫走出壳外，并且帮助它走出有纤维的树枝--这是比较困难的事情。"
③产于寄主植物新生枝条内的越冬卵孵化后，若虫翻着筋斗或者随着枯枝掉落地上，这得益于雌蝉产卵时伤害了树枝的韧皮部，所以等到蝉卵孵化时，树枝也慢慢枯萎了。
④柔软的米白色若虫艰难地从枯枝里钻出来，听从本能的召唤，朝着温暖向阳、土质疏松、靠近树根的地方爬去。它的身体太柔软、太虚弱，它害怕风吹日晒、雨淋霜冻，更不想成为其它动物的美食。因此，它用一对天赐的强壮开掘足拼命地挖掘泥土，以尽快的速度隐身地下。终于安全了，可以松一口气了，但它还要继续努力，把自己的最后一点能量用来开通到达树木根部的甬道，然后将实利的口器刺入树根，拼命地吮吸树木的汁液，享受一生中的第一顿美餐。
⑤在暗无天日的地下，复眼没什么用处，所以若虫起初仅有可以感光的单眼。它依靠发达的触角感知环境，吃饱喝足后慢条斯理地营造地下居室，在泥土中优哉游哉地生活。正如曹植《蝉赋》开篇所云："唯夫蝉之清素兮，潜厥类乎太阴。"那清淡素净的鸣蝉，潜藏在黑暗的泥土之中。
⑥若虫究竟要在地下隐居多久呢？不是几周、几个月，而是几年，甚至十几年。许多蝉的寿命为3～5年，那么这些蝉的若虫在地下就要隐居2～4年，这些蝉每年都会有一些羽化为成虫出现在人们的视野里。
⑦某个夏天雨后的黄昏，在生物钟的催促和外界环境的刺激下，若虫意识到出土的时机到了：此时黄褐色的若虫已经充分发育，身体坚硬，翅芽发达，从头顶至后背中央形成了一条蜕皮线；而且外界温度升高有利于羽化后尽快晾干翅膀，同时也避免了阳光暴晒使翅膀开裂；此外，雨后的泥土变得柔软湿润，有利于摆脱大地的束缚。
⑧若虫从容不迫地从穴居的土室中钻出来，它不再需要地下的安全屋，它渴望拥有蔚蓝的天空。它爬到高高的树枝上，开始"金蝉脱壳"--经过最后一次蜕皮脱去金灿灿的外骨骼。它丢掉一身旧衣裳（蝉蜕），洗心革面，焕然一新，羽化成成虫--它终于蜕变成了一只被世人喜闻乐见的真正的蝉，在阳光炎热的仲夏，开始在丛林中游乐。
⑨为了不辜负生命中唯一的夏天，羽化后的成虫都喜欢在大树上群集鸣叫，尽情歌颂和享受生命中最精彩的时光。一两个月后，寻觅到心仪配偶的成虫交尾，然后雄蝉率先走到生命的尽头，从枝头坠落，缄默无声地死去。雌蝉则要完成其终极使命，将卵产到精心挑选的树枝里，之后才会追随亡夫而去。蝉卵的孵化又将开启下一个生命周期。
⑩蝉舍弃安全舒适习惯已久的地下生涯，不念过往，不畏将来，勇敢地追求自由的新生活。对此，法布尔同样赞颂有加："四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是蝉的生活。我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声，因为它掘土四年，现在才能够穿起漂亮的衣服，长起可与飞鸟匹敌的翅膀，沐浴在温暖的阳光中。什么样的钹声能响亮到足以歌颂它那得来不易的刹那欢愉呢？"
（作者：秦自民，发表于《百科知识》，有删改）
（1）下列对原文内容的理解，正确的一项是
A.蝉属渐变态或不完全变态，一生要经历卵、若虫、成虫三个时期，成虫期时间最短。
B.蝉的若虫隐居地下，因为它没有单眼复眼感光，只能依靠发达的触角感知地下环境。
C.经过长时间的蛰伏，蝉的若虫羽化为成虫，只要身体发育充分、泥土柔软温润即可。
D.雌蝉将卵产到新挑选的树枝后，就会比雄蝉先死去，蝉卵的孵化进入到下一个周期。
（2）下列对文章说明方法和语言的分析，不正确的一项是
A.第①段运用了作比较的说明方法，突出蝉的生命周期与其它昆虫的不同。
B.第⑤段引用《蝉赋》中的诗句，生动地说明若虫被黑暗泥土束缚的无奈。
C.第⑥段运用列数字的说明方法，具体说明蝉的若虫潜藏在地下的时间长。
D.文章多处运用拟人的手法表现蝉的世界，语言生动，既有理趣又有情趣。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.若虫用尖利的口器刺入树木的根部，侵吞树木的营养，对树木的生长有一定的危害。
B.若虫在钻出枯枝后，如果不能快速地隐身到地下，就很可能失去羽化为成虫的机会。
C.在蝉的成虫生命历程结束后，虫体被晾干，成为了医药中难得的一味中药"蝉蜕"。
D.文章末尾法布尔对蝉的赞美，让我们看出他对昆虫生命的尊重和对自然万物的敬畏。
试题篮
()
粤公网安备 44130202000953号
