初中语文文言文阅读

阅读下面的文言语段，完成各题。

       任元受^①事^②母尽孝，母老多疾病，未尝离左右。元受自言：“老母有疾，其得疾之由，或以饮食，或以燥湿，或以语话稍多，或以忧喜稍过。尽言皆朝暮候之，无毫发不尽，五脏六腑中事皆洞见曲折，不待切脉而后知，故用药必效，虽名医不迨^③也。”张魏公作都督，欲辟^④之入幕。元受力辞^⑤曰：“尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母，不以献公。况能舍母而与公军事耶？”魏公太息而许之。

（节选自宋•陆游《老学庵笔记》）

【注】①任元受：名尽言。②事：侍奉。③迨（dài）：及。④辟：征召。⑤辞：推辞。

（1）解释下列句中加点词的意思。

①未尝离左右　　

②或以语话稍多　　

③尽言方养亲　　

④必持以遗老母　　

（2）下列各句与例句中“以”的意思相同的一项是　　

例句：其得疾之由，或以饮食

A．又留蚊于素帐中，徐喷以烟（《幼时记趣》）

B．虽多忌克，而能以天下事为己任（《赵普》）

C．策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）

D．不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）

（3）用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。

虽名医不迨也

（4）翻译下列句子

①魏公太息而许之。

译文：　　

②亲贤臣，远小人此先汉所以兴隆也。（《出师表》）

译文：　　

（5）《老学庵笔记》是宋人笔记中的佼佼者。选文对任元受这一形象的刻画很出色，请简要分析。

阅读下面的文字，完成各题。

       后五年，伐越。越王勾践迎击，败吴于姑苏，伤阖庐指，军却。阖庐病创将死，谓太子夫差曰：“尔忘勾践杀尔父乎？”夫差对曰：“不敢忘。”是夕，阖庐死。夫差既立为王，以伯嚭^①为太宰，习战射。二年后伐越，败越于夫湫。越王勾践乃以余兵五千人栖于会稽之上，使大夫种厚币遗吴太宰嚭以请和，求委国为臣妾。吴王将许之。伍子胥谏曰：“越王为人能辛苦。今王不灭，后必悔之。”吴王不听，用太宰嚭计，与越平。

其后五年，而吴王闻齐景公死而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐齐。伍子胥谏曰：“勾践食不重味，吊死问疾^③，且欲有所用之也。此人不死，必为吴患。今吴之有越，犹人之有腹心疾也。而王不先越而乃务齐，不亦谬乎！”吴王不听，伐齐，大败齐师于艾陵，遂威邹鲁之君以归。益疏子胥之谋。

（节选自《史记•伍子胥传》）

【注】①伯嚭（pǐ）：人名，吴国大臣。②种：文种，越王勾践的谋臣。③吊死问疾：哀悼死去的，慰问有病的。

（1）下面哪一组句子中加点词的意义或用法相同　　

A．败吴于姑苏	皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）
B．阖庐病创将死	寡人反取病焉（《晏子使楚》）
C．吴王将许之	遂许先帝以驱驰（《出师表》）
D．乃兴师北伐齐	伐竹取道（《小石潭记》）

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①谓太子夫差曰：“尔忘勾践杀尔父乎？

②使大夫种厚币遗吴太宰嚭以请和。

（3）伍子胥认为“勾践不死必为吴患”的理由是什么？请用自己的话概括。

阅读下面的文言文，完成下列各题。

①文天祥屯潮阳，邹沨、刘子俊皆集师会之，遂讨剧盗陈懿、刘兴于潮。兴死，懿遁，以海舟导张弘范兵济潮阳。天祥帅麾下走海丰，先锋将张弘正追之。天样方饭五坡岭，弘正兵突至，众不及战，天祥遂被执。刘子俊自诡为天祥，冀天祥可间走也。别队执天祥至，相遇于途，各争真伪。得实，遂烹子俊。天祥至潮阳，见弘范。左右命之拜，天祥不屈。弘范曰：“忠义人也。”

②弘范由山东转而南，入大洋，与世杰之师相遇，薄之，且出奇兵断宋军汲路，世杰舟坚不能动。弘范乃舟载茅茨^①，沃以膏脂，乘风纵火焚之。世杰战觇皆涂泥，缚长木以拒火，舟不爇^②，弘范无如之何。时世杰有韩氏甥，在弘范军中，弘范署^③为万户府经历，三遣谕祸福。世杰不从，曰：“吾知降，生且富贵。但为主死，不移也！”因历数古忠臣以答之。弘范乃强文天祥为书招世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”固强之，天祥遂书所过《零丁洋诗》与之，其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”弘范笑而止。

③天祥至柴市，观者万人。临刑，殊从容，问市人曰：“孰南面？”或有指之者，即向南再拜而死。年四十七。

④庐陵张千载者，天祥友也。天祥贵显时，屡以官辟^④，不就。临安既破，天祥自广还，过吉州城下，千载来见，曰：“丞相赴北，千载当偕行。”既至燕，寓天祥囚所侧近，日以美馔馈，凡三年，始终如一。且潜制一椟，天祥受刑日，即以藏其首。人以为忠孝所感。

（节选自《续资治通鉴》，有删改）

【注释】①茅茨：茅草。②爇（ruò）：烧。③署：委任。④辟：召，征召。

（1）请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（共两处）

天 祥 帅 麾 下 走 海 丰

（2）请写出下列句子中加点词的意思。

①文天祥屯潮阳：　　

②弘范乃舟载茅茨：　　

③三遣谕祸福：　　

④千载当偕行：　　

（3）请用现代汉语写出第①自然段画线句的意思。

刘子俊自诡为天祥，冀天祥可间走也。

（4）阅读全文，回答问题。

①哪个词高度概括了文天祥的精神品质？

②全文从哪几个侧面表现了文天祥的精神品质？请简要概括。

（5）孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”请结合全文内容谈谈你对“大丈夫”的理解。

“读一本书，览一座城”，小明和你边读边走，兴味盎然。

（一）古诗文阅读

梦赏心亭^①

[南宋]刘克庄

梦与诸贤会赏心，恍然佳日共登临。

酒边多说乌衣事，曲里犹残玉树音。

江水淮山明历历，孙陵晋庙冷沉沉。

晓钟呼觉俱忘却，独记千门^②柳色深。

[注]①赏心亭：南京名胜之一，在今水西门外。陆游、辛弃疾等大诗人曾登临赋诗。②千门：众多宫门。

赏心亭记

[南宋]萧山

    赏心亭，佳丽地之瑰观可赏。古今游宦几何，人目以玩赏，口以吟赏，而真赏以心者几希^①。

    抚慨千数百年之消息，兴怀四十余帝之盛衰，客心悲未央^②，伤心长春草^③．其心耳骚人赏，自高如虛。何实而胜？莫若王谢^④高。宴饮新亭，赏也，“戮力王室，克复神州实之；放情丘壑，赏也，“棋墅指授，破贼淮淝”实之。用实心办实功，两公实高之赏欤。以调玉烛之明^⑤，为时和赏；以补金瓯^⑥之缺，为国寿赏。此之谓大赏，高哉！

    亭前为张丽华^⑦墓，一赏有一戒存。

（选自《景定建康志》，[宋]周应合纂，南京出版社出版，有删节）

[注]①几希：很少。②央：未尽。③春草：指离愁。④王谢：指东晋名臣王导和谢安。在新亭酒宴上，诸臣为西晋灭亡而流泪，王导劝勉大家“戮力王室，克复神州”；谢安指点谢玄等在淝水打败前秦军队，捷报传来时，谢安在家墅下棋。⑤玉烛之明：指政治清明。⑥金瓯：指国土完固。⑦张丽华：昏君陈后主的宠妃，陈亡时被斩

（1）小明查找资料，为诗中“玉树”词做了四个注解。你告诉他　　是正确的。

A．指《玉树后庭花》一曲，为南朝陈后主作。这里暗含对昏君误国的感叹。

B．即芝兰玉树，指优秀人才。这里表达对王谢的仰慕和与之同游时的喜悦。

C．常指男性美好的姿态。这里指作者梦见自己和王谢诸贤一样，风姿俊逸。

D．地名，在今青海省。这里借远地边声，表达诗人欲收失地而难成的惆怅。

（2）小明读古文时画出了不理解的句子，你将它翻译成现代汉语。

古今游宦几何，人目以玩赏，口以吟赏，而真赏以心者几希。　　

（3）研读“赏”字，小明提了两个问题，你一一回答了他。

小明：读《赏心亭记》，我明白了，观看风景，只是普通的欣赏；登高怀古，感物伤怀，是“骚人赏”。“赏”还有其他类型吗？

你：还有像王谢两公那样“　　”的“大赏”。（摘录原文句子填空）

小明：诗人刘克庄梦游赏心亭属于哪一种“赏”呢？

你：（2）属于　　，因为　　。

阅读下面的文言文，完成（1）﹣（4）题。

【甲】

    臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

（节选自《出师表》）

【乙】

    亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

    时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之。”

    由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸宦窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”

（节选自《三国志•诸葛亮传》，有删改）

（1）解释下面加点的词。

①躬耕于南阳　　

②先主器之　　

③先主遂诣亮　　

④孤不度德量力　　

（2）用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。

此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之

（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。

①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

②然志犹未已，君谓计将安出？

（4）甲乙两文都写到了“三顾茅庐”这一史实，诸葛亮为何要在“三顾”“三往”后才见刘备？

阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下列各题。

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才須学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁換则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂或枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？

选自诸葛亮《诫子书》

【乙】吾欲汝曹^①闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡^②，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。

    龙伯高^③敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良^④豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失^⑤；父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕^⑥之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也^⑦；效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚未可知，郡将下车^⑧辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。

（选自马援《诫兄子严敦书》有删节）

【注释】①汝曹：你等②施衿结缡：父母送女儿出嫁，给她结好带子，戴好佩巾。③龙伯高：名述，字伯高。④杜季良：名保，字季良。⑤清浊无所失：指交友不分善恶。⑥谨敕：谨慎端整。⑦本句比喻相差不远：鹄：天鹅：鹜：鸭子。⑧郡将下车：指郡守初到任。

（1）请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）

申 父 母 之 戒

（2）解释文中加点词语。

①非学无以广才
②意与日去
③乐人之乐
④数郡毕至

（3）把下列句子翻译成现代汉语。

①静以修身，俭以养德。

②夫学须静也，才须学也。

③吾常为寒心，是以不愿子孙效也。

（4）“静”对于做人与学习有挪些意义？请根据【甲】文内容简要概括。

（5）这两篇诫勉子侄的书信有不少说理技巧，请说说你从学到了哪些。

阅读两组文言选段，完成各题。

甲

    子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”

    子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

（《论语》）

    景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（《孟子》）

乙

    我子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼^①，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾^②．今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行^③皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事^④大夫危矣。”于是乃相与发徒役^⑤围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路慍见曰：“君子亦有穷^⑥乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥^⑦矣。”

（《史记•孔子世家》）

    曾子曰：“士，不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

（《论语•泰伯》）

    孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

（《孟子•离娄》）

【注释】①拜礼：拜见并接受聘礼。②中诸侯之疾：切中诸侯的弊病。③所设行：措施和作为。④用事：当政，掌权。⑤徒役：服劳役的人。⑥穷；走投无路、困厄。⑦滥：不加节制，乱来。

（1）解释下列加点的词语。

①曲肱而枕之
②威武不能屈
③军于城父
④士不可以不弘毅
⑤所刺讥皆中诸侯之疾

（2）用现代汉语写出下列两个句子的意思。

①不义而富且贵，于我如浮云。

②仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

（3）在陈蔡被围，弟子们饿得站不起来，孔子为什么还不停地讲学、诵读、弹琴、歌唱？请结合甲乙两部分材料加以综合分析。

（4）对甲、乙两组文言的理解和分析，不正确的一项是　　

A．孔子称赞颜回贫贱不能移的精神，表明了一个具有普遍意义的道理，即人为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也要能自得其乐。

B．孟子认为符合仁、礼、义的策略才是“正道”，所以公孙衍、张仪之流不是大丈夫。

C．在几段选文中，对“贤者、士、仁者、君子”这几种人的道德要求是趋向于一致的。

D．选文中“安居、小人、存心”三个词的意思与现代汉语中我们最常用的意思相同。

阅读下文，完成各题。

    庞公者，南郡襄阳人也。居岘山之南，未尝入城府。夫要相敬如宾。荆州刺史刘表数廷请不能屈乃就候之谓曰夫保全一身孰若保全天下乎。庞公笑曰：“鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖； 鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已，天下非所保也。”因释耕于垄上，雨妻子耘于前。表指而问曰：“先生苦居畎亩而不肯官禄后世何以遗子孙乎？”虎公曰：“世人皆遗之以危，今独遺之以安，虽所遗不同，未为无所遗也。”表叹息而去。后遂携其妻子登鹿门山，因采药不反。

（节选自《后汉书逸民列传》）

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是　　

A．荆州刺史刘表数延请/不能屈/乃就候之/谓曰/夫保全一身/孰若保全天下乎

B．荆州刺史刘表数延请不能屈/乃就候之/谓/夫保今一身孰若/保全天下乎

C．荆州刺史刘表数延请/不能屈乃就/候之谓曰/夫保余一身/孰若保全天下乎

D．荆州刺史刘表/数延请不能屈/乃就候之谓曰/夫侏全/一身孰看/保全天下乎

（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

世人皆遗之以危，今独遗之以安，虽所遗不同，未为无所道也。　　

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　　

A．庞公是一位避世隐居的高人，自食其力，从没有进过城府。

B．荆州刺史刘表去请庞公出山，特意带了很多钱财表示诚意。

C．庞公不愿做官，运用比喻给刘表讲了一番人各有志的道理。

D．庞公的妻子也是一位不慕荣华富贵的人，与庞公志趣相投。

阅读下文，完成各题。

短文两篇

    山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣：夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

（陶弘景《答谢中书书》）

    元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。月色入户。欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

（1）对下面句子中加点词的解释，有错误的一组是　　

A．①古来共谈	共：共同	②高峰入云	入：耸入
B．①五色交辉	交：交相	②四时俱备	俱：都
C．①猿鸟乱鸣	乱：纷乱	②沉鳞竞跃	竞：争相，争着
D．①盖竹柏影也	盖：只是	②但少闲人如吾两人者耳	但：大概

（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

（3）“自康乐（谢灵运）以来，未复有能与其奇者。”这句话有什么言外之意？

①　　

②　　

阅读下面文言文，回答各题。

       石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县^①，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政^②，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣^③。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠^④也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。

       李离者，晋文公之理也。过听^⑤杀人，自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰：“臣居^⑥官为长，不与吏让位^⑦；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅^⑧其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪耶？”李离曰：“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑^⑨，故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。

（《史记•循吏列传》）

【注解】

①行县：出行属县。②以父立政：以惩治父亲来树立政绩。③子其治事矣：你还是去治理国事吧，④惠：恩惠。⑤听：偏听，偏信。⑤居官：担当的官职。⑦不与吏让位：不曾把官位让给下属。⑧傅：推诿。④听微决疑：听察细微隐情，决断疑难案件。

（1）下列各组句子中，加点词语解释正确的一项是　　

A．纵其父而还自系焉	（纵：越过）
B．不私其父，非孝子也	（私：偏袒）
C．过听杀人，自拘当死	（过：经过）
D．辞不受令	（辞：言辞）

（2）下列选项中加点文言虚词的意思和用法与例句相同的一项是　　

例句：公以臣能听微决疑，故使为理

A．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也	（《送东阳马生序》）
B．卷石底以出	（《小石潭记》）
C．属予作文以记之	（《岳阳楼记》）
D．咨臣以当世之事	（《出师表》）

（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。

官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。

（4）文段中石奢和李离两个人物形象的共同特点是什么？这些共同特点具体表现在哪些方面？请用自己的话简要概括。

阅读【甲】【乙】两段文言文，回答下列各题。

【甲】

       太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

       北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

       河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

【乙】

       天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

       蜀之鄙^①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵^②足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

       西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！

注释：①鄙：边境。②钵：和尚用来盛饭食的器皿。

（1）解释下列句子中加点的词。

①惩山北之塞	惩：
②越明年	越：

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

①遂率子孙荷担者三夫

②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉!

（3）对[甲][乙]两文理解不正确的一项是　　

A．甲文愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，可见他们都坚决反对愚公移山。乙文富者两次说“子何恃而往”，说明富者也是坚决反对贫者去南海的。

B．两文都强调人要立志并付诸行动，但两文的表达方式不一样。甲文叙事为主，理寓事中；乙文叙议结合，说理为主。

C．甲文写太行、王屋二山高大，乙文写西蜀距离南海遥远，都突出了困难之艰巨，从侧面衬托了人物形象。

D．愚公和贫僧勇于挑战，最终都实现了自己的愿望，反映了我国古代劳动人民不怕困难、改造自然、战胜自然的伟大气魄。

（4）成语故事《南辕北辙》中想去楚国的驾车人也像愚公和贫僧那样执着，却没有达成所愿。请仔细思考，结合生活实际说说对你有什么启示。

阅读下面文言语段，完成下列各题。

       凡草木之生石上者，必须微土以附其根。如石韦、石斛之类，虽不待土，然去其本处，辄槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯。虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久而益可喜也。其轻身延年之功，既非昌阳之所能及。至于忍寒苦，安澹泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得数本，以石盆养之，置舟中。间以文石，石英，璀璨芬郁，意甚爱焉。顾恐陆行不能致也，乃以遗九江道士胡洞微，使善视之。余复过此，将问其安否。

（节选自苏轼《石菖蒲赞》一文）

注释：昌阳，《名医别录》认为昌阳和菖蒲是两种不同的植物。

（1）下列各组句子中，加点字意义不相同的一项是　　

A．濯去泥土	濯清涟而不妖（《爱莲说》）
B．乃以遗九江道士胡洞微	是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》）
C．既非昌阳之所能及	及郡下（《桃花源记》）
D．置盆中	且焉置土石（《愚公移山》）

（2）下列句中“之”的意义和用法与例句相同的项是　　

例：以石盆养之

A．两狼之并驱如故	（《狼》）
B．已而之细柳军	（《周亚夫军细柳》）
C．山川之美，古来共谈	（《答谢中书书》）
D．公与之乘	（《曹刿论战》）

（3）用“/”标出下面句子中的一处朗读停顿。

余 游 慈 湖 山 中

（4）用现代汉语翻译下面句子。

苍然于几案间

（5）请简要概括石菖蒲的特点，并揣摩作者对石菖蒲的情感。

文言文阅读，完成下列各题。

【甲】上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎，已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至!”军门都尉曰：“将军令曰′军中闻将军令，不闻天子之诏′，“居无何，上至，又不得入，于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介冑之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

（节选自《史记》）

【乙】李将军广者，陇西成纪人也，广家世世受射。

       广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。广之将兵，乏绝之处见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用，其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。

（节选自《史记》）

（1）下列加点词语解释有误的一项是　　

A．军士史被甲	被：同“披”，穿着
B．居无何	居：居住
C．吾欲入劳军	劳：慰问
D．广不尝食	尝：曾经

（2）下列加点词的意义和用法与其他三项不同的一项是　　

A．已而之细柳军

B．不闻天下之诏

C．介胄之土不拜

D．乏绝之处见水

（3）下列有关内容的表述，不恰当的一项是　　

A．《史记》，西汉司马迁所著，被鲁迅先生称赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

B．李广被誉为“飞将军”，后成为典故，“七绝圣手”王昌龄就写有“但使龙城飞将在”。

C．“揖”“拜”为古代礼仪，周亚夫身在军营对皇帝只“揖”不“拜”，可见其刚正不阿。

D．后世将李广作为善射之人的代称，梁山好汉燕青就是因箭术高超而得名“小李广”。

（4）用现代汉语写出下列句子的意思。

①于是上乃使使持节诏将军。

②广廉，得赏赐辄分其麾下。

阅读下面的文言文选段，完成下列各题。

【甲】

       世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

       马之千里者，一食或尽粟一石；食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见；且欲与常马等不可得，安求其能千里也！

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（韩愈《杂说（四）》）

【乙】

       侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

（选自《诸葛亮《出师表》》）

（1）下列各项中加点词的意义相同的一项是　　

A．一食或尽粟一石	食马者不知其能千里而食也
B．不以千里称也	先帝称之曰能
C．策之不以其道	不足为外人道也（《桃花源记》）
D．是以众议举宠为督	管夷吾举于士（《生于忧患，死于安乐》）

（2）下列各项中加点词的意义与用法不相同的一项是　　

A．千里马常有，而伯乐不常有	予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
B．其真无马耶	宜付有司论其刑赏（《出师表》）
C．骈死于槽枥之间	有亭亦然临于泉上者（《醉翁亭记》）
D．则汉室之隆，可计日而待也	自得之，则居之安（《孔孟论学习》）

（3）将下列句子翻译成现代汉语。

①且欲与常马等不可得，安求其能千里也！

②此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。

（4）下列对选文的理解和分析不正确的一项是　　

A．“说”和“表”分别是选文的体裁，“说”就是“谈谈”的意思，写法比较随意，“表”是古代臣子写给皇帝的奏疏。

B．选文内容都与人才有关，【甲】文作者希望统治者能够发现人才，策之以其道；【乙】文作者希望后主刘禅亲贤远佞，知人善任。

C．【甲】【乙】两文都具有情理交融的特点，但【甲】文重在说理，在说理中渗透强烈的情感，而【乙】文重在抒情，通过抒情让后主明白道理。

D．【甲】文巧用比喻，语言严谨，字里行间洋溢着一种浩然之气；【乙】文语言率直质朴，句式骈散结合，富有音韵美。

阅读下面两段古文，完成下列各题。

【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

       至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

【乙】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。

（1）下列加点词解释有误的一项是　　

A．至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（顺流而下）

B．潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。（表示数目不确定）

C．虽乘奔御风，不以疾也。（虽然）

D．日光下澈，影布石上。（穿过，透）

（2）【甲】文段中与诗句“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”有异曲同工之妙的句子是：　　。

（3）翻译下列句子。

①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

译文：　　。

②俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

译文：　　。

（4）甲、乙两文都写到了水，但特点不同，【甲】文段水的特点是：　　；【乙】文段水的特点是：　　。