初中语文文言文阅读

阅读两个文言选段，完成下列各题。

甲

    庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。

乙

    针，生于山中①，处于室堂。夫始生巨，而成功者小，长其尾②而锐其剽③，头铦达④而尾掉缭⑤．无知无巧，善治衣裳。不盗不窃，穿洞而行。一往一来，结尾以为事。尾生而事起，尾收而事已⑥．既以缝表。又以连里。既能合纵，又善连横。无羽无翼，反复甚急。日夜合离，以成文章。下覆百姓，上饰帝王。功业甚博，不显贤良。簪以为父⑦，管⑧以为母。用时则出，不用则藏。

（选自《荀子•赋》，有删改）

【注释】①生于山中：缝衣针用金属制成，而矿石在山中，所以说“生于山中”。②尾：线。③剽（piāo）：针尖。④铦达：锐利挑达，畅通无队。⑤掉缭：摇曳而缠绕的样子。形容线的长。⑥尾收而事已：线尾打结就新衣完工。⑦簪以为父：簪，大针。一般小针由这种大针磨细而成，所以说“簪以为父”。⑧管：存放针的圆管状工具。

（1）解释下列加点的词语。

①以松脂、蜡和纸灰之类冒之　　

②持就火炀之　　

③则第二板已具　　

④长其尾而锐其剽　　

⑤以成文章　　

（2）用现代汉语写出下列两个句子的意思。

①每韵为一帖，木格贮之。

②夫始生巨，而成功者小。

（3）甲段介绍活板的排版，先后有六个步骤，请把空缺的三个步骤填在横线上。

设置铁板→　　 放置铁范→　　→　　→按平板面

（4）对甲、乙两段的理解和分析，不正确的一项是　　

A．甲段“每字为一印”说明字是活的，“乃密布字印”说明板是活的，“每一字皆有数印”说明字印数目是活的。

B．乙段从多方面介绍针，尤其是运用多种修辞，生动展示了小小缝衣针上下穿梭，默默无闻为人们赶制衣裳的可爱特点。

C．“铁范置铁板上”和“上饰帝王”中的“上”意思不相同；“不用，则以纸帖之”和“不用则藏”中的“不用”意思相同。

D．甲段语言平实，乙段语言华丽，但都充分体现了说明语言的准确性。乙段多用四字句式，因而科学严谨，表意清晰。

汉阴老父真性情 一席箴言烁古今

汉阴老父

范晔

   汉阴老父者，不知何许人□．桓帝延熹^①中幸^②竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者。有老父独耕不辍。尚书郎南阳张温异之，使问曰：‘人皆来观，老父独不辍，何也？’老父笑而不对。温下道百步，自与言。老父曰：“我野人□！不达斯语。请问天下乱^③而立天子邪？理^④而立天子邪？立天子以父^⑤天下邪？役^⑥天下以奉天子邪？昔圣王宰世，茅茨采椽^⑦，而万人以宁。今子之君，劳人自纵，逸^⑧游无忌，吾为子羞之。子何忍欲人观之□！”温大惭，问其姓名，不告而去。

（选自《后汉书•逸民传》）

【注释】①延熹：汉桓帝的年号。②幸：皇帝驾临。③乱：混乱。④理：治理。⑤父：像君父那样（关爱）。⑥役：役使。⑦茅茨采椽（chuán）：用茅草盖屋顶，用栎木作椽。⑧逸：放纵，放任。

（1）请结合语境，解释文中加点词的意思。

阴　　   异　　     斯　　    奉　　

（2）请将“耳”“乎”“也”三个语气助词准确还原到原文的方框内。

A．不知何许人　　   B．我野人　　   C．子何忍欲人观之　　

（3）请用“/”为文中画波浪线的句子断句。

桓帝延熹中幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者

（4）翻译文中画横线的句子。

今子之君，劳人自纵，逸游无忌，吾为子羞之。

（5）请从文中选择相应的动词，来概括文章的主要情节。

皇帝幸，百姓　　→老父耕，张温　　→张温言，老父　　→张温惭，老父　　

（6）文中汉阴老父的哪句话集中体现了孟子“民贵君轻”的政治主张？

（7）积累链接：无论是在朝为官，还是在野为民，我国古代儒家知识分子大都秉持积极入世的人生态度。请默写出范仲淹《岳阳楼记》中表达这种人生态度的句子。

文言文阅读

【甲】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（宋濂《送东阳马生序》节选）

【乙】予少时读书，一见辄能诵。然负此自放，喜从滑稽^①饮酒者游。旬朔^②之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比^③数年来，颇发愤自惩艾^④，而聪明衰耗，殆不如曩^⑤时十一二。每阅一事必寻绎^⑥数终掩卷茫然辄复不省^⑦．故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。比读《齐史》，见孙搴^⑧云：“我精骑三千，足敌军羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者，勒^⑨为若干卷，题曰《精骑集》云。噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几^⑩以此补之。

（秦观《＜精骑集＞序》有删改）

【注释】①滑稽，比喻能言善辩。②旬朔，十天或一个月。③比：近来。④惩艾：惩治，惩戒。⑤曩：从前。⑥寻绎：推求探索。⑦省：记。⑧孙搴，人名。⑨勒：此处译为编辑。⑩庶几：或许，差不多。

（1）选出下列加点字的意义和用法相同的一项　　

A．主人日再食	子墨子起，再拜
B．烨然若神人	吴广以为然
C．久而乃和	而聪明衰耗
D．然负此自放	负箧曳屣行深山巨谷中

（2）为文中画波浪线的语句，选出断句正确的一项　　

A．每阅一/事必寻绎/数终掩卷/茫然辄复不省

B．每阅一事必/寻绎数终掩卷/茫然辄复/不省

C．每阅一事/必寻绎数终/掩卷茫然/辄复不省

D．每阅/一事必寻绎/数终掩卷茫然/辄复不省

（3）将下列句子翻译成现代汉语。

①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

②长而善忘，庶几以此补之。

（4）选出下列对甲乙两文的理解有误的一项　　

A．“序”是一种文体，亲友离别，赠言规劝，属赠序，如甲文；陈述创作主旨、经过等，属书序，如乙文。

B．甲文意在勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学；乙文意在交代《精骑集》一书编辑及命名的由来。

C．甲文从衣食住行四个方面表现读书之“苦”，与“同舍生”生活的富足作对比，表现自己从读书中感受到的乐趣。

D．乙文写自己少时读书不勤奋，后来治学时用勤奋来惩戒自己，但是不能坚持太久，容易忘记自己的目标。

（5）宋濂和秦观在学习方面有何异同？

文言文比较阅读

【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

﹣﹣节选自《礼记•礼运》

^①②国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。^③下令。

       ^④⑤⑥⑦其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。

﹣﹣节选自《＜史记＞卷六十八•商君列传第八》

【注释】①布：颁布，公布。②於：同“于”。③卒：终于。④嗣：继承。⑤刑：处罚。⑥傅：老师。⑦黥：即墨刑。用刀在面额上刺字，再涂以墨。

（1）解释下列句中加点词的意思。

①秦民大说	说：
②有一人徙之	之：

（2）下面句子朗读节奏划分不正确的一项是　　

A．故人/不独亲其亲，不独/子其子

B．故/外户/而不闭

C．令/既具，末布，恐/民之不信

D．刑/其傅公子虔，黥/其师公孙贾

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

募民有能徒置北门者予十金。

（4）乙文卫鞅（商鞅）在实施新法令之前，作了“立木南门，徙者奖励”这件事。他这样做的目的是　　，甲文中的“　　”二字也能体现这一点。

（5）有同学读完乙文后得出“秦国己进入甲文所说的‘大同’社会”的结论，你同意这种观点吗？为什么？

阅读文章，完成下列各小题。

       ^①②③廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有馀，则自不为盗，安用重法邪^④焉。上又尝谓侍臣曰：“君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。故人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。”

（节选自《资治通鉴》）

【注释】①上：皇上，此处指唐太宗。②哂（shěn）：微笑，此处含有微讽之意。③不暇顾：顾不上。④野宿：在野外露宿。

（1）下列语句中加点词语的意义，相同的一组是　　

A．上与群臣论止盗	一狼得骨止
B．朕当去奢省费	去国还乡
C．自是数年之后	自经丧乱少睡眠
D．刻民以奉君	虞山王毅叔远甫刻

（2）下列语句中加点词语的意义和用法，不相同的一组是　　

A．民之所以为盗者	客之美我者
B．犹割肉以充腹	能以径寸之木
C．君富而国亡	学而不思则罔
D．夫欲盛则费广	居庙堂之高则忧其民

（3）下列选项中，对文章内容的理解和分析错误的一项是　　

A．本文阐述了唐太宗的民本思想。

B．有的大臣希望唐太宗用严刑重罚禁止百姓偷盗。

C．老百姓偷盗是因为没有廉耻观。

D．唐太宗认为，去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，百姓衣食无忧就不会偷盗。

（4）将文中画线的句子翻译成现代汉语。

①（朕）使民衣食有馀，则自不为盗，安用重法邪!

②故人君之患，不自外来，常由身出。

阅读下面的文言语段，完成下列各题。

       ^①②定荆州，先主自樊将南渡江，别遣羽乘船数百艘会江陵。曹公追至当阳长坂，先主斜趣汉津，适与羽船相值，共至夏口。孙权遣兵佐先主拒曹公，曹公引军退归。先主牧江南诸郡，乃封拜元勋，以羽为襄阳太守、荡寇将军，驻江北。先主西定益州，拜羽董督荆州事。羽闻马超来降旧非故人羽书与诸葛亮问超人才可谁比类。^③④并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。

（节选自中华书局《三国志•关羽传》，有删节）

【注释】①先主：指刘备。②曹公：指曹操。③孟起：马超的字。④益德：张飞的字。

（1）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是　　

A．先主于乡里合徒众	合：聚集
B．先主斜趣汉津	趣：奔赴
C．适与羽船相值	适：前往
D．孙权遣兵佐先主拒曹公	拒：抵御

（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是　　

羽闻马超来降旧非故人羽书与诸葛亮问超人才可谁比类

A．羽闻马超来降/旧非故人羽书/与诸葛亮/问超人才可谁比类

B．羽闻马超来降旧/非故人/羽书与诸葛亮问/超人才可谁比类

C．羽闻马超来降/旧非故人/羽书与诸葛亮/问超人才可谁比类

D．羽闻马超来降旧/非故人羽书/与诸葛亮问/超人才可谁比类

（3）下列对文本内容的理解，不正确的一项是　　

A．关羽流亡到涿郡后，与张飞一起帮助刘备抵御外侮。

B．关羽、张飞和刘备情同兄弟，同吃同住，任何场合都不分彼此。

C．曹操平定荆州后，刘备从樊城南渡长江，派关羽率战船到江陵会合。

D．诸葛亮认为马超文武双全，能与张飞比肩，但两人的才能都不及关羽。

（4）将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。

羽省书大悦，以示宾客。

文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下列各题。

       隋文帝^①子秦王俊为并州总管，以奢纵免官^②③法？”卒不许。

【注释】①隋文帝：杨坚，隋朝开国皇帝。隋文帝和独孤皇后共育有五子﹣﹣房陵王杨勇、隋炀帝杨广、秦王杨俊、蜀王杨秀、汉王杨谅。②兆人：兆民，万民。③亏：使……受损害。

（1）请用“/”给下面文字断句。（限断两处）

吾是王儿之父非兆人之父何不别制天子儿律乎

（2）下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是　　

A．陛下爱之	予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
B．若如公意	若为佣耕，何富贵也（《陈涉世家》）
C．我安能亏法	安求其能千里也（《马说》）
D．卒不许	潭中鱼可百许头（《小石潭记》）

（3）用现代汉语翻译文中画线句子。

隋文帝子秦王俊为并州总管，以奢纵免官。

（4）本文体现了隋文帝怎样的治国思想？

阅读下面文言文，根据要求回答问题。

醉翁亭记

欧阳修

       环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

       若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

       至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

       已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（1）下面句子中加点词语的意义相同的一项是　　

A．而不知太守之乐其乐也	而乐亦无穷也
B．若夫霪雨霏霏	日出而林霏开
C．名之者谁	不能名其一处也
D．临溪而渔	而不知人之乐

（2）用现代汉语翻译下面句子。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

（3）下列对文章理解和分析不正确的一项是　　

A．文章第一段介绍醉翁亭所在，由面到点，先“环滁”再“西南”，望“琅琊”闻“水声”，用“回”字“转”字，引出亭子，层层烘托，突出醉翁亭之美。

B．文章第二段将“山水之乐”具体化。描写山间朝暮变化和四季不同景色，突出流连山中美景的无穷乐趣。

C．文章通过描绘游人之乐，宴酣之乐，禽鸟之乐，以此衬托太守的孤芳自赏。

D．全文连用二十一个“也”，形成一唱三叹的吟咏句调，读起来抑扬顿挫，铿锵悦耳。

（4）文中把“醉”与“乐”联系起来的是哪一句？这句话在文章中起什么作用？

文言文阅读

勤   学

王守仁

       已立志为君子，自当从事于学，凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者不以聪慧警捷为高，而以勤确^①谦抑为上。

       诸生试观侪辈^②之中，苟有虚而为盈，无而为有，讳己之不能，忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使其人资禀虽甚超迈，侪辈之中有弗疾恶之者乎？有弗鄙贱之者乎？彼固将以欺人，人果遂为所欺？有弗窃笑之者乎？苟有谦默自持，无能自处^③，笃志力行，勤学好问，称人之善而咎己之失，从人之长而明己之短，忠信乐易^④，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中有弗称慕之者乎？彼固以无能自处而不求上人，人果遂以彼为无能？有弗敬尚之者乎？

       诸生观此，亦可以知所从事于学矣。

（选自《王文成公全书》）

【注释】①确：确实，踏实。 ②侪（chái）辈：同辈。 ③无能自处：以没有能力的态度自处。④乐易：乐观和蔼，平易近人。

（1）下列句中加点实词的意义相同的一项是　　

A．有弗鄙贱之者乎	先帝不以臣卑鄙
B．彼固将以欺人	汝心之固
C．苟有虚而为盈	彼竭我盈
D．有弗窃笑之者乎	必为有窃疾矣

（2）下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是　　

A．从人之长而明己之短	而不知太守之乐其乐也
B．而以勤确谦抑为上	不以物喜
C．凡学之不勤	水陆草木之花
D．必其志之尚未笃也	如其言，果得于数里外

（3）下列表述与选文内容不相符的一项是　　

A．作者把聪慧敏捷、勤奋踏实、谦虚低调作为自己选择学生的首要条件。

B．选文主要运用对比论证的方法，表明了作者对求学的态度。

C．反问句的多次使用，加强了语气，增强了本文的说理气势。

D．本文与《送东阳马生序》一样，都寄予了长辈对晚辈的殷切期望。

（4）请用现代汉语翻译下列句子。

①人果遂以彼为无能？

②邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》）

阅读下面的文言文，回答下列各题。

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】铨九龄，母授以《札记》《周易》《毛诗》，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。先府君^①苟有过，母必正色婉言规。或怒不听，则屏息，侠怒少解，复力争之，听而后止。先府君在客邸，督铨学甚急，稍息，即怒而数日不及一言；吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。

（选自蒋世铨《忠雅堂集》）

【注】①先府君：指作者已去世的父亲。

（1）下列加点词语的解释，正确的一项是　　

A．无从致书以观 （致使）

B．录毕，走送之，不敢稍逾约 （奔走）

C．先府君苟有过，母必正色婉言规（规避）

D．或怒不听，则屏息，俟怒少解（稍微）

（2）下列句中加点词语的意思与例句相同的一项是　　

例句：教儿低吟之以为戏

A．手指不可屈伸，弗之怠

B．从乡之先达执经叩问

C．莲之爱，同予者何人

D．尝与人佣耕，辍耕之垄上

（3）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是　　

A．甲文中“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”，运用细节描写，写出了作者谨于求学、渴求知识的情状。

B．甲文中作者通过自己求学的亲身经历，勉励马生勤奋求学、谦虚求教。文章情感真挚，循循善诱。

C．乙文通过作者的自述，再现了幼年读书时父母督促自己学习的场景：在温馨回忆的同时，也包含有对父母过于苛责的不满情绪。

D．两篇选文都阐明“学业有成，必须勤奋”这一道理，但表述的侧重点有所不同，甲文侧重于学习要注重积极求索的内在动力，乙文侧重于学习需要鞭策督导等外在因素。

（4）用现代汉语写出下列句子的意思。

①门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

②铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。

阅读下面的文言文，完成下列各题。

       陶渊明字元亮，或云潜字渊明，浔阳柴桑人也。渊明少有高趣，博学善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况。

       亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。州召主簿不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁^①有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也！”道济馈以粱肉，麾而去之^②。

       复为镇军建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径^③之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。

       渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。

（节选自萧统《陶渊明传》，有删改）

注：①偃卧瘠馁：卧床挨饿。②麾而去之：被他退回了。③三径：指归隐者的居所。

（1）下列句子加点的词在文中的意思，解释有误的一项是　　

A．博学善属文（属：写）

B．州召主簿不就（就：赴任）

C．以为彭泽令（以为：认为）

D．便语客（语：告诉）

（2）为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是　　

A．贤者处世/天下无道则隐有道/则至

B．贤者处世/天下无道则隐/有道则至

C．贤者处世天下/无道则隐/有道则至

D．贤者处世天下/无道则隐有道/则至

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　　

A．选文塑造了陶渊明自由洒脱的形象，表现了他高洁的人格。

B．陶渊明已卧床挨饿多日，江州刺史檀道济馈赠他粮食和肉，但他退回了檀道济的馈赠。

C．陶渊明不愿束带迎接督邮，当日辞官，体现了他“不汲汲于富贵”的品质。

D．陶渊明嗜酒。亲朋无论穷富，都会设酒招待他，而陶渊明逢酒必醉。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①不堪吏职，少日自解归。

②渊明不解音律，而蓄无弦琴一张。

阅读下面文言文选段，完成下列各题。

【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（节选自《送东阳马生序》）

【乙】张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人^①，自平乡尉免归乡里。布衣环堵^②之中，萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出，还次蒲州驿。循宪方复命使务有不决者意颇病之。问驿吏曰：“此有好客乎？”驿吏白以嘉贞，循宪召与相见，咨以其事积时凝滞者^③，嘉贞随机应之，莫不豁然。及命表又出意外。他日，则天以问循宪，具以实对，因请以已官让之。则天曰：“卿能举贤，美矣，朕岂可无一官自进贤耶？”乃召见内殿，隔帘与语，嘉贞仪貌甚伟，神采俊杰，则天甚异之。翌日，拜监察御史。

（节选自《大唐新语•张嘉贞》）

【注】①下人：下于人，在别人之下。②环堵：四围墙，常形容居屋狭小简陋。③积时凝滞者：长期积累下来的难以解决的问题。

（1）解释下列句中加点字的意思。

①同舍生皆被绮绣　　

②余则缊袍敝衣处其间　　

③还次蒲州驿　　

④咨以其事积时凝滞者　　

（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是　　

A．①烨然若神人	②颖川徐庶元直与亮友善，谓为信然
B．①足肤皲裂而不知	②下视其辙，登轼而望之
C．①时人莫之知也	②呼尔而与之，行道之人弗受
D．①则天甚异之	②父异焉，借旁近与之，即书诗四句

（3）用“/”给下面的语句断句，断两处。

循宪方复命使务有不决者意颇病之

（4）翻译下面文中画横线的句子。

①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

②则天以问循宪，具以实对，因请以己官让之。

（5）阅读上面两选段，完成下面填空。（可用原文语句填写，也可以用自己的话概括）

①甲文重点写作者在求学过程中生活的艰苦，运用对比手法写了自己与“同舍生”不同的穿着打扮，存这方面作者的态度是　　。

②乙文中张循宪通过“咨以其事积时凝滞者，嘉贞随机应之，莫不豁然”和“命表又出意外”两件事，发现张嘉贞　　的特点。

比较阅读下面两段文言文，完成下列各题。

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

（选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册）

【乙】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚^①决焉？

（选自《孟涂文集》）

【注释】①奚：怎么。

（1）解释下列加点词的意思。

①不知其旨也	旨：
②然后能自反也	反：
③君子之学必好问	好：
④舍问，其奚决焉	舍：

（2）请用“/”给【乙】文中画线文字断句，限划两处。

相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。

（3）将下列句子翻译成现代汉语。

①虽有至道，弗学，不知其善也。

②好学而不勤问，非真能好学者也。

（4）【甲】【乙】两段文字的中心论点分别是什么？（用原文作答）

（5）【甲】【乙】两段文字的论证方法有哪些相同之处？

阅读下面两篇短文，完成下列各题

【甲】邹忌讽齐王纳谏

       邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

       于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

       王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

【乙】越王勾践栖于会稽之上

       越王勾践栖^①于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆^②弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种^③进对^④曰：“臣闻之，贾人夏则资^⑤皮，冬则资^⑥，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士^⑦，不可不养而择也。譬如蓑笠时雨既至必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。

【注】①栖：退守。②昆：兄。③种：指文种。④进对：进谏。⑤资：积蓄，准备。⑥（chī）：细葛布。⑦爪牙之士：指勇敢的将士。

（1）请用“/”给文中划线句子断句（限断两处）。

譬 如 蓑 笠 时 雨 既 至 必 求 之

（2）解释下列句中加点的词。

①朝服衣冠　　

②皆以美于徐公　　

③吾与之共知越国之政　　

④乃号令三军　　

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

①群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。

②苟得闻子大夫之言，何后之有？

（4）下列句子中，加点词意思和用法相同的一项是　　

A．臣诚知不如徐公美	今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕
B．吾妻之美我者，私我也	孤之有孔明，犹鱼之有水也
C．闻寡人之耳者，受下赏	不求闻达于诸侯
D．数月之后，时时而间进	肉食者谋之，又何间焉

（5）【甲】文中邹忌和【乙】文中文种在进谏方式上有着相似之处，二人都是通过　　的方式委婉进行劝谏。文种以商人夏天就要积蓄皮货，冬天就要积蓄细葛布等“以待乏也”，暗示君王平时就要　　。

阅读下面的文段，完成后面的题目。

    景公登路寝^①之台，不能终，而息乎陛^②，忿然而作色，不说，曰：“孰为高台，病人之甚也!”晏子曰：“君欲节于身而勿高，使人高之而勿罪也。今高从之以罪，卑亦从以罪，敢问使人如此可乎？古者之为宫室也，足以便生^③，不以为奢侈也，故节于身，谓于民^④．及夏之衰也，其王桀背弃德行，为璇室玉门^⑤．殷之衰也，其王纣作为顷宫^⑥灵台，卑狭者有罪，高大者有赏，是以身及焉。今君高亦有罪，卑亦有罪，甚于夏殷之王，民力殚乏矣，而不免于罪，婴恐国之流失，而公不得享也!”公曰：“善!寡人自知诚费财劳民，以为无功，又从而怨之，是寡人之罪也!非夫子之教，岂得守社稷哉!”遂下，再拜，不果登台。  

（节选自【唐】吴兢《贞观政要》）

【注释】①路寝：台名。②陛：帝王宫殿的台阶。③足以便生：够用就行了。④节于身，谓于民：自身省力，又教育了百姓。⑤璇室玉门：华丽的宫室。⑥顷宫：巍峨的宫殿。

（1）解释下面加点的词语。

①忿然而作色，不说　　   

②寡人自知诚费财劳民　　

（2）下列句中加点的“于”与“甚于夏殷之王”中的“于”意义和用法相同的一项是　　

A．饮于河、渭（《夸父逐日》）        

B．贫者语于富者曰（《为学》）

C．相与步于中庭（《记承天寺夜游》）  

D．贤于长安君（《触龙说赵太后》）

（3）用现代汉语写出下面句子的大意。

君欲节于身而勿高，使人高之而勿罪也。

（4）晏子在与齐景公的对话中，讲了一个什么道理？

（5）从课文晏子使楚中，我们已经领略了晏子高超的语言艺术，请你针对本文作分析。